《教育的真谛》读后感于萍今年寒假，在闲暇之余，翻阅了中小学教师继续教育丛书中的教师读本《教育的真谛》，书中的多处题目深深地吸引了我，例如：宽容、生活即教育、给新教师的20条贴心建议、教育的返璞归真。一边阅读此书一边结合自己的教育教学的过程，有个问题一直萦绕在心中：教育的真谛是什么？我带着这个问题，仔细阅读，想从名师和专家的教育论著找到答案；也带着这个问题，在自己的教育实践中想探寻到这个答案。在这本书中，我逐步探寻着教育的真谛，爱的真谛。通过阅读我理解教育的真谛是“爱”，也就是说要在教育中灌注“爱”，应该有三个层次：浅层次的“爱”：要教师爱学生；中层次的“爱”：使学生爱教师；深层次的“爱”：让学生爱自己。古今中外许多教育家，都很重视师生关系问题，并把热爱学生看做是教师的基本美德。我国古代大教育家孔子主张教师对学生要“仁爱”，做到“诲人不倦”。瑞士著名的教育家斐斯塔洛齐提倡教师对学生有“母亲般的爱”。前苏联教育家苏霍姆林斯基把“爱孩子”看做是一个教师生活中最重要的美德，他说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们。”他们都认识到教育工作中爱生的重要性，把教师热爱学生视为教师劳动不可缺少的道德要求。但是，我们常发现：如果我们教师爱学生，不注意方式，不注意艺术，是生硬的“爱”，是一厢情愿的“爱”，这样的“爱”，不仅没有起到教育的效果，反而产生消极影响。因爱而生恨，屡见不鲜，这方面的教训也太多，它经常发生在我们身边，所以，爱，有时也是一种伤害！因此，我们必须上升到使学生爱老师，经常听到一些经验人士说，我们做老师的应该如何如何爱护自己的学生。突然有一天，我听到一位平时说话不多的老师说道：与其千辛万苦绞尽脑汁想办法如何去做到爱护学生，不如多思考如何让学生爱上你。当学生喜欢你，他才会愿意听你的课，才会学得踏实，亲其师，信其道……众所周知，如果学生对某个老师产生反感，他就会厌学这个老师所教的这门功课，对该学科失去信心，严重的可能会放弃该学科，严重影响总体成绩，甚至造成终身遗憾，如果学生热爱这位老师，他们就会克服厌学情绪，学习兴趣得到提高，学习成绩自然会进步教师要以正直的人格,渊博的学识,端庄亲切的形象出现在学生面前。在学生的眼中仿佛是美的化身,知识的信使,给学生一种无形的感召力;并以其优美、生动、独具风格的表达,赢得学生的钦慕、爱戴。这种形象不是教师哗众取宠的花样表演更不是矫揉做作的临场发挥,而是教师内在气质的自然外化。内荣外华,慧于内而秀于外,它有赖于教师长年不懈地积累、磨练、凝聚、升华。学生对教师有一种敬畏之感，使关系融洽。学生与其说是喜欢教师所授学科,不如说是喜欢教师本人。许多学生都是由喜欢教师进而喜欢上这门学科。他们喜欢这个人,喜欢听他讲话,听着他娓娓道来…总之只有让学生“爱其师”，学生才会“信其道”。而让学生“爱上你”的方法很多，只要我们时时换位思考，处处为学生着想，学生就一定会“爱上你这个老师”，学习的兴趣将大大提高，他们的潜力就会发挥出来。然而，当这个学生离开了的他所心爱的教师，又遇上他不爱的教师，那么又怎么办呢？因此，教育中深层次的“爱”：让学生爱自己。人性中最本质的需求是渴望得到赏识，用中国老百姓的话讲就是渴望被关注、被重视、被看得起。人的生理生命需要蛋白质、需要脂肪，而最不可缺少的营养却是常常被人们忽视的阳光、空气和水。很重要的一条是尊重学生的人格，培养他们的自尊感，让他们认识到自身角色的意义，做一个合格的学生，进而学会做人。自尊感是一种强大的推动力。著名教育学家陶行知先生说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”苏霍姆林斯基提出了一个著名的口号：“让每一个学生都抬起头来走路！”他们的话说的是一个意思，就是应该让每一个学生都树立起自尊感，树立起做人的信心，热爱自己！我国最早的教育专著《学记》指出，“教也者，长善而救其失者也。”所谓“长善”，就是鼓励学生发扬其优点，从而激发他内在的发展潜能。赏识每一位学生的长处，肯定他成长过程中的细微进步，让他不断有...
