《夜归鹿门歌》VIP免费

教材：高中语文选修教材《古代诗歌散文欣赏》章节内容：诗歌部分第二单元课题：《置身诗境缘景明情》授课班级：高二12班授课教师：陈建芳缘景明情现景呈现诗中所绘之景析景分析特点摹形描摹形象溯情推求感情夜归鹿门歌孟浩然孟浩然名片姓名简历成就著有名篇有其诗风评价孟浩然（689-740）名浩字浩然人称孟襄阳一生怀才不遇，布衣终身《孟浩然集》《过故人庄》、《宿建德江》、《春晓》、《望洞庭湖赠张丞相》等质朴明快，清新自然盛唐山水田园诗派的主要作家之一，与王维齐名，并称“王孟”40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。有关孟浩然的小故事夜归鹿门歌孟浩然山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞追步先贤庞德公德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质标榜归隐性质的别业的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌歌咏归隐的情怀志趣咏归隐的情怀志趣。1、诗歌描写了哪些景（意象）？2、诗歌描写了哪些事？自主赏析提示自主赏析提示33、诗作的内容以什么为顺序展、诗作的内容以什么为顺序展开？开？44、抓住意象，看看分别写了哪两、抓住意象，看看分别写了哪两个生活场景？试用简练的语言概括个生活场景？试用简练的语言概括一下这两个场景。一下这两个场景。山寺黄昏的钟、渡头争渡、月照烟树、岩扉松径。村民归家、我去鹿门、幽人独行。合作、探究合作、探究缘景明情现景呈现诗中所绘之景析景分析特点摹形描摹形象溯情推求感情景物及特点钟声渡头山寺的超然僻静世俗的杂乱喧嚣悠然人声嘈杂诗人形象闲望冷观诗人形象闲望沉思神情世俗的喧嚣世人回家钟声的悠然我归鹿门两种归途两种选择对比表现出诗人潇洒超脱归心似箭？对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情这里运用了什么写法，表达了作者什么样的情感？烟树树影朦胧夜月皎洁清冷岩扉幽深僻静松径清幽寂寥静景寂静诗人形象神情情感对隐逸生活的喜爱欣喜沉醉迷恋下面请同学们边读边思考：1、诗中所写“夜归”的“归”途实际上是在写什么？2、这首诗除了诗人隐逸的志趣与超然自得外，你还能读出什么感情？诗中所写：从日落黄昏到月悬夜空从汉江舟行到鹿门山途实质上是：从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。这首诗写“夜归”的“夜归”的“归”途，“归”途，实际上是从世俗到从世俗到隐逸的道路隐逸的道路，作者以清淡干净清淡干净的笔墨的笔墨，抒写了归隐的情怀志归隐的情怀志趣趣，生动地塑造了一个隐士形隐士形象，象，构成了一种幽美恬淡的意境。归嵩山作王维清川带长薄，车马去闲闲。清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。迢递嵩高下，归来且闭关。任务一：请同学们按照置身诗境，缘景明情的基本思路赏析王维的《归嵩山作》。任务二：比较孟浩然《夜归鹿门歌》与王维《归嵩山作》诗境异同。都写归隐途中的景色和心境。都展现了隐逸生活的恬淡优美，人与自然融合，情景交融。同：孟诗整个诗境显得平淡自然、优美、恬淡、脱尽尘世烟火。异：王诗意境充满变化：归山之始的悠然自得，归隐途中的黯淡凄凉，归到嵩山的恬静澹泊。山水田园诗的祖宗：陶渊明[东晋]山水田园诗的继承者：谢灵运[南朝·宋]盛唐山水田园诗主力阵容：王维、孟浩然、裴迪、储光羲、常建等。知识链接：隐逸山水田园诗的主题热爱自然，喜爱山水田园美景；淡泊名利，与世无争，追求自由闲适生活；憎恶...