鞠躬尽瘁死而后已三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——陆游《书愤》隆中对隆中对陈寿陈寿公元207年，刘备屡败，只好投靠刘表，寄居新野，势单力孤。渴求贤者辅佐其成就大业，于是三顾茅庐，问计于诸葛亮。诸葛亮被刘备的三顾之情所打动。这篇《隆中对》，就是诸葛亮当时纵谈天下大事的一段记载。题解:对-----回答,是诸葛亮对刘备为“信大义于天下”而问计所作的回答.隆中-----当时诸葛亮隐居的地方.因而后人称它为隆中对《三国志》叙事从东汉末年开始，主要记述魏、蜀、吴三国时期六十年的历史。它只有纪传而无表志，属于纪传体分国史，在断代史上别开生面。《三国志》语言简洁，文笔明快，叙事脉络清楚，写人时见传神处。本文节选自《》，作者是字，朝安汉人，家，所著《》共卷，记载三国时期、、的历史。三国志•蜀志•诸葛亮传陈寿晋史学三国志65魏蜀吴承祚让我们来看看诸葛亮居住过的地方学习目标:1、把握生字读音，熟读课文2、疏通文意，理解文中重难点句子。积累文言实词、虚词。3、理解文章的主要内容，把握文章脉络。4、学习文章“选材精当，详略分明”的写法。乐毅诣猖獗沔吴会殆民殷存恤胄箪食度德给划横线的字注音yueyichangjuemiankuaidaiyinxuzhoudanduo一词多义：谓谓为信然说告诉谓先生曰诚已此诚不可与争锋诚如是实在，确实果真然志犹未已自董卓已来停止通“以”已历三世已经谓谓为信然谓先主曰信谓为信然欲信大义于天下信义著于四海用遂用猖獗此用武之国贤能为之用国此用武之国国险而民附民殷国富而不知存恤去国怀乡一词多义说对……说因此运用，使用出力，效劳可信，确实通“伸”，伸张诚信，信义地方地势国家国都一词多义：为好为梁父吟谓为信然以弱为强者贤能为之用此可以为援吟唱是成为被作为一词多义：以以弱为强者把用来高祖因之以成帝业以向宛、洛而因因屏人曰因之以成帝业于是，就此依靠，凭借通假字：吾欲信大义于天下。信，通“伸”，伸张自董卓已来。以，通“以”古今异义遂用猖獗此可以为援而不可图也北据汉、沔，利尽南海此殆天所以资将军特殊句式时人莫之许也欲信大义于天下诸葛孔明者，卧龙也此用武之国贤能为之用古义：今义：古义：今义：古义：今义：古义：今义：失败凶猛而放肆可以把表可能，能够南方近海地方南中国海用来表因果关系的连词宾语前置（相当于：时人莫许之）状语后置（相当于：欲于天下信大义）判断句判断句被动句先主曰：“善！”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽飞乃止。感情解释好像一天天亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平，颖川徐庶元直与亮友善，谓为信然。亲自经常只有说是确实这样喜欢唱田地承认同意当时的人时先主屯新野。徐庶见先主。先主器之。谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”难道接近、趋向器重驻扎委屈招来一起对…..说，告诉屈尊拜访他由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人，曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”拜访崩溃估计才总共窃取皇帝的命令通“伸”伸张停止于是、就此因此失败亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。一起尽战胜谋划确实挟持通“以”不仅而且孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？依附被谋取大概资助、给与益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤。智能之士思得明君。险要的地方凭借富裕昏庸懦弱爱惜将军既帝室之胄，信义著于...
