《胡同文化》VIP专享VIP免费

本节课学习重点：1、划分段落并归纳各部分内容2、归纳胡同特点及胡同文化的表现汪曾祺(qí)（1920年—1997年），江苏高邮人，是我国当代文学史上著名的作家、散文家、戏剧家。早年毕业于西南联大，历任中学教师，编辑等。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》、《大淖(nào)记事》，大部分作品，收录在《汪曾祺全集》中。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”◆“胡同”指的是小街巷“文化”在辞典中解释为“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。”“胡同文化”在此文中可理解为长期生活在胡同中的居民的生活方式、行为习惯，和他们的思想观念。◆本文是一篇序文，是为摄影艺术集《胡同之没》写的序。（没，读mò，含没落、衰败义）“序”是附加于著作或书画等前面并与它们有一定关联的评述性文字。预习检查：请同学们读准下列生字：胡同（）房檩（）摞起来（）虾蟆陵（）｛｛安土重迁（）——街坊()磨坊()国子监()监督()在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。tònglǐnluòhámáfangjiànfángjiānzhòng北京城地图北京的胡同整体把握：请同学们默读课文，在读的过程中试找出本文的写作规律。读后请思考：本文可以分为多少个部分？并归纳各部分的大意。参考：一（1-5）：介绍北京胡同的特点二（6-12）：介绍北京胡同文化的特征三（13-15）：简述北京的胡同在衰败、没落整体把握：请同学们快速浏览课文，思考下列两个问题：1、文中介绍北京胡同，都写到了哪些内容？2、胡同文化有什么总特征？在居民身上有哪些表现？参考：1、胡同方正的特点，北京人方位感极强；取名的由来；数量，与大街、与四合院的位置关系2、总特征是封闭性。表现在：安土重迁，不愿搬家；讲究处街坊而平日又过往不多；易于满足；置身事外，冷眼旁观（明哲保身）；忍，即安分守己，逆来顺受。整体把握：胡同文化胡同的特点胡同文化的特征胡同在衰败、没落①影响了北京人的方位意识②取名的由来；③数量，④与大街、与四合院的位置关系封闭性——①安土重迁；②讲究处街坊而又不深交；③易于满足；④置身事外，冷眼旁观（明哲保身）；⑤忍（逆来顺受，安分守己）深入探究：1、对于北京胡同，作者是什么态度？对于胡同文化，作者又持怎样的态度？2、文章末尾部分，流露出作者怎样的思想感情？参考：1、对胡同及胡同文化，都有喜爱之情，对胡同文化又有含蓄的批判。2、流露出作者怀旧、伤感、无奈但又超脱的感情。深入探究：3、你知道北京胡同文化的来源吗？能不能用文中的话来回答？你能具体解释吗？参考：“北京城像一块大豆腐，四方四正”（这是一种封闭的布局形式，必然导致居住格局的封闭性，进而导致长期居住其间的的人们思想意识的封闭、保守、固步自封。同时，皇权至高无上，等级森严——尤其对于处于社会底层的广大劳苦百姓来说，知足常乐，明哲保身是为安身立命的法宝。深入探究：4、课文中谈到北京人“易于满足”的特点时，为什么要从吃的角度来说呢？请同学们自由回答。参考：“民以食为天”，吃是人生活中最基本的要求。中国人“吃文化”无与伦比；“吃”的地位极重，尤其在过去温饱还不能解决的情况下。在日常生活中，人们对吃食、口味等的态度，可看出其对生活的态度。