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七、仁义礼智-我固有之VIP免费

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南郑中学创新课堂实践观摩南郑中学创新课堂实践观摩仁义礼智我固有之预习提问,正确读音孺子怵惕恻隐内交铄荑稗rúchùtìcèyǐnnàshuòtíbài•翻译句子•仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。•反身而诚,乐莫大焉。强恕而行,求仁莫近焉。•五谷者,种之美者也。•旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!下列句子中不含不含通假字的一项是()A非所以内交于孺子之父母也。B非要誉于乡党朋友也。C若火之始然,泉之始达。D仁,人之安宅也;义,人之正路也。D纳燃徼自主学习,合作探究孟子提出“性善孟子提出“性善论”,“性善论”具体表论”,“性善论”具体表现在哪些方面呢?现在哪些方面呢?南郑中学创新课堂实践观摩南郑中学创新课堂实践观摩性本善恻隐之❤羞耻之❤辞让之❤是非之❤——仁——义——礼——智南郑中学创新课堂实践观摩南郑中学创新课堂实践观摩恻隐之心,仁之端也南郑中学创新课堂实践观摩南郑中学创新课堂实践观摩恻隐中国首善——陈光标南郑中学创新课堂实践观摩南郑中学创新课堂实践观摩羞恶之心,义之端也负荆请罪南郑中学创新课堂实践观摩南郑中学创新课堂实践观摩辞让之心,礼之端也南郑中学创新课堂实践观摩南郑中学创新课堂实践观摩辞让中中国国是是礼礼仪仪之之邦邦谦谦让让是是知知礼礼表表现现南郑中学创新课堂实践观摩南郑中学创新课堂实践观摩是非之心,智之端也探究:在孟子看来,我们要达到“仁义礼智”的境界,应该怎么做呢?①要“扩而充之”②要“存之”③要“求”之④要“反身而诚”、“强恕而行”⑤要“熟之”⑥要不“自暴自弃”。孟子告诉我们拥有了‘仁义礼智’四种发端”并不意味着我们就拥有了“仁义礼智”,只是说我们具备了达到“仁义礼智”境界的潜能。问题的关键就是你有没有去发现并挖掘这种所固有的潜能,也就是课文中所说的“扩而充之”,如果你挖掘了你的潜能,你就一步一步走向成功;如果你自暴自弃了,你也就流入了凡庸甚至堕入了邪恶。写作特色例证法对比论证法喻证法南郑中学创新课堂实践观摩南郑中学创新课堂实践观摩

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