中国早在春秋战国时代,就确立了“天人合一”的思想,古典园林追求的最佳境界是自然、淡泊、恬静、含蓄,所以在造园构景中运用多种手段来表现自然,以求得渐入佳境、小中见大、步移景异的境界
通常有以下几种造景手段,也可作为观赏方法
1.抑景:中国传统艺术历来讲究含蓄,所以园林造景也绝不会让人一走进门口就看到最好的景色,最好的景色往往藏在后面,这叫做“欲扬先抑”、“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”
为此,在园林入口处常以假山抑景,以便使园林显得更有艺术魅力
2.添景:当我们眺望远方的山、塔或者其他风景时,如果中间没有景点过渡,就显得虚空而没有层次,如果在中间、近处有乔木、花卉作为的过渡景,就会显得有层次美,这中间的乔木、花卉,便叫做添景
3.夹景:如果远方的山或建筑,它们本身很有审美价值,但如果视线的两侧大而无挡,就显得单调乏味;如果两侧用建筑物或树木花卉屏障起来,使远处的风景点更有诗情画意,这种构景手法称为夹景
4.对景:在园林中,当我们登上亭、台、楼、阁,可以观赏对面的堂、山、桥、树木;在对面的堂、桥、廊等处又可观赏这面的亭、台、楼、阁,这种构景方法叫对景
5.框景:园林建筑的门、窗、洞,或乔木树枝抱合形成景框,往往把远处的山水美景或人文景观包含其中,这便是框景
6.漏景:古典园林的围墙上或走廊上,常常设以漏窗,或雕以带有民族特色的各种几何图形,透过漏窗的窗隙,可以望见院外的美景,这叫做漏景
7.借景:“园林巧于因借”,无论皇家园林还是私家园林,空间都是有限的,通过借景可以在横向或纵向上让游人扩展视觉和联想,以小见大
例如借远方的山,借邻近的大树,仰借空中的鸟,俯借池塘中的鱼,应时而借四季花卉或其他自然景象
明袁宏道《答李酉卿书》:“丘大狼狈乃尔,恐阎罗亦用他不着,留与世间点景而已
”清李斗《扬州画舫录·草河录下》:“其下养苔如针,点以小石,谓之花树点景
”点景:即用点