•学习目标•1、能熟练的朗读课文•2、能结合课下注释,翻译课文,并积累重点字词•3、理解文中阐述的道理
《列子》又名《冲虚经》,相传为战国列御寇所著,道家重要典籍
该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成
而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理
列御寇,东周威烈王时期郑国圃田人,思想家和寓言文学家,史称列子
思想上崇尚虚无缥缈,生前被称作“有道之士”,是中国道家和哲学史上的著名人物
•俞伯牙,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时代楚国郢都(今湖北荆州)人
他虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺
•钟子期,名徽,字子期
春秋楚国(今湖北汉阳)人
初读课文•自读课文,要求读准字音,读出停顿
再读课文•自由朗读课文,结合课下注释翻译全文,同桌之间可以讨论,如有不会,做好标记
伯牙善鼓琴,钟子期善听
善:擅长伯牙善鼓琴,钟子期善听
伯牙鼓琴,志在登高山
钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山
”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河
”伯牙所念,钟子期必得之
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之
尽垩而鼻不伤
郢人立不失容
伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听
伯牙弹琴,心里想着高山,钟子期说:“好啊
雄伟庄重的样子像泰山
”心里想着流水,钟子期说:“突然遇到暴雨,在岩石边停下;心里伤感,于是取过琴而弹了起来
宽广的样子像江河
”伯牙所想的,钟子期都能领会
伯牙在泰山的北面游览,初为霖雨之操,更造崩山之音
曲每奏,钟子期辄穷其趣
伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉
子之听夫志,想象犹吾心也
吾于何逃声哉
”起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音
每有曲子弹奏,钟子期就能点明它的情趣
伯牙放下琴感叹地说:“我可以把我的声音隐藏在哪里呢
”好啊,好啊
你所听到的心意,想