贾生学习《贾生》李商隐1、李商隐晚唐著名诗人
擅长骈文写作,诗作文学价值也很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”
其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵
但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说
因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志
死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)
2、贾生李商隐贾谊:贾谊(前200-前168),世称贾太傅、贾长沙、贾生
洛阳(今河南洛阳东)人
西汉初期的政论家、文学家
年少即以育诗属文闻于世人
后见用于文帝,力主改革,被贬
改任梁怀王太傅
梁怀王堕马而死,自伤无状,忧愤而死
主要文学成就是政论文,著有《新书》十卷
代表作有《过秦论》上、中、下三篇,《陈政事疏》(亦名《治安策》),《论积贮疏》等
《过秦论》总结了秦代兴亡的教训,实则昭汉之过
《陈政事疏》和《论积贮疏》是批评时政之作,提出用“众诸侯而少其力”的办法,巩固中央集权制
要“驱民而归之农”,巩固政权
其文说理透辟,逻辑严密,气势汹涌,词句铿锵有力,对后代散文影响很大
鲁迅曾说,他与晁错的文章“皆为西汉鸿文,沾溉后人,其泽甚远
”《汉书·艺文志》著录有赋七篇,被贬长沙途中渡湘水时作《吊屈原赋》,以自谕
谪居长沙三年,作《鹏鸟赋》,假托与鹏鸟的问答,说明“万物变化之理”,对死生荣辱,万物众生,皆不在意
发自肺腑,哀伤之情跃然纸上
假辞赋之要,抒忧国之情
其赋皆为骚体,形式趋于散体化,是汉赋发展的先声
所著文章五十入篇,刘向编为《新书》十卷,已散佚不全
明人辑有《贾长沙集》,今人辑有《贾谊集》
3、指导朗读贾生唐·李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神
4、赏读诗歌咏史诗五步法:写了什么史实
汉文帝宣室召见贾