(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册陋室铭教学课件-(5)VIP专享VIP免费

——刘禹锡陋室铭陋室铭通州区西亭初中丁潇玲刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩”。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。陋室，室名，意思是简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。作者简介刘禹锡（772—842），字梦得，唐代文学家，洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。读准下列字音：德馨苔痕鸿儒案牍西蜀xīnhénrúdúshǔ朗读：陋室铭刘禹锡山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？解释红色词解释红色词惟：上：之：之：惟：上：之：之：只只长到，蔓到结构助词，取消句子独立性，不译宾语前置标志，无义陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？德馨：鸿儒：白丁：案牍：劳：乱：德馨：鸿儒：白丁：案牍：劳：乱：品德高尚博学的人没有什么学问的人官府的公文使动用法，使……劳累使动用法，使……扰乱翻译下列句子A、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。B、孔子云：何陋之有？有何陋？倒装句。之：宾语前置的标志。有什么简陋呢？译文：山不在于高，有仙人（居住）出名了；水不在于深，有龙（居住）就灵验了。这是间简陋的房子，只是我的品德高尚也就不感到简陋了。苔藓碧绿，蔓上台阶；草色青葱，映入竹帘。谈笑的是渊博的学者。往来的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴，浏览泥金书写的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭。孔子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这里）有什么简陋的呢？铭这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。如：苔痕上阶绿，草色入帘青。找出课文中对偶1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵2、苔痕上阶绿，草色入帘青。3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。4、调素琴，阅金经。5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。6、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。1、找出本文的中心句斯是陋室，惟吾德馨思考下列问题2、文章用有仙之山，有龙之水来具体比什么？以山水作类比，引出陋室。以“不高、不深”类比“陋”，以“仙、龙”类比“德馨之人”，以“名...