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(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册陋室铭教案-(6)VIP免费

(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册陋室铭教案-(6)_第1页
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陋室铭教案学习目标1.自主预习,说出重点文言字词,疏通文意。2.朗读课文,说出陋室不陋的原因。3.朗读课文,说出作者安贫乐道、高洁傲岸的节操。4.学习本文托物言志的手法。文体介绍铭,本是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字,后来发展为一种文体。这种文体,形式短小、文字简洁,句式工整而且押韵。作者简介刘禹锡(772~842),是唐代进步的思想家,又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就来共同赏析这篇文章的写作特色。整体感知正字音惟吾德馨苔痕鸿儒白丁案牍古今异义惟吾德馨古义:能散布很远的香气,这里指德行美好;今义:芳香。谈笑有鸿儒古义:大;今义:鸿雁,书信。可以调素琴古义:调弄;今义:调动,调整。无丝竹之乱耳古义:丝,指弦乐器。竹,指管乐器;今义:丝绸和竹子。无案牍之劳形古义:形体、躯体;今义:形状。词类活用有仙则名:名词作动词,出名。有龙则灵:形容词作动词,灵验。无丝竹之乱耳:形容词的使动用法,使……扰乱。无案牍之劳形:形容词的使动用法,使……劳累。疏通文意山不在高,有仙则。水不在深,有龙则灵。是陋室,惟吾德。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有,往来无。可以素琴,阅金经。无之乱耳,无案牍之劳。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?研读课文1.本文题为《陋室铭》,文末作者却说“何陋之有”,你认为“陋室”“陋”吗?为什么?2、既然是作者自己所居的陋室,开头为什么要写山和水,结尾为什么要写诸葛庐和子云亭?3、作者写陋室不陋,表达了怎样的思想感情?4、分析本文“托物言志”的写法。1.本文题为《陋室铭》,文末作者却说“何陋之有”,你认为“陋室”“陋”吗?为什么?A、自然环境清幽B、交往人物不俗“陋室”不“陋”C、生活情趣高雅2、既然是作者自己所居的陋室,开头为什么要写山和水,结尾为什么要写诸葛庐和子云亭?开头以山水引题,暗示陋室不陋;结尾写诸葛庐和子云亭运用类比,作者以古代贤人自比,表明陋室主人的志趣和抱负。引用孔子的话,隐含着“君子居之”的意思,说明“有德者居之,则陋室不陋”。3、作者写陋室不陋,表达了怎样的思想感情?通过赞扬简陋的居室,表达了作者安贫乐道、高洁傲岸的生活情趣。4、分析本文“托物言志”的写法。托物:陋室(对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。)言志:表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。(文章主题)山水喻陋室设喻引题仙龙喻德馨安贫乐道陋环境清幽(景)高洁傲岸室陋室不陋交往高雅(友)生活恬适(趣)铭古贤类比反问点题托物言志课文小结《陋室铭》作者采用托物言志的方法,通过对居室环境的描写,以及室中来往人物、日常生活情景的叙述,极力形容“陋室不陋”,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

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