王安石王安石天才是百分之一的天才是百分之一的灵感加上百分之九十九灵感加上百分之九十九的血汗。的血汗。————爱因斯坦爱因斯坦作者简介作者简介王安石（王安石（1021-10861021-1086），字介甫，号半山，），字介甫，号半山，封荆国公。抚州临川人，北宋杰出的政治封荆国公。抚州临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。宋神宗时宰相。创家、思想家、文学家。宋神宗时宰相。创新法，改革旧政，是一个进步的政治家。新法，改革旧政，是一个进步的政治家。王安石的诗文造诣很高，名列唐宋八大家王安石的诗文造诣很高，名列唐宋八大家之中。他强调为文“以适用为本”。诗作之中。他强调为文“以适用为本”。诗作遒劲清新，文章雄健峭拔。主要作品收集遒劲清新，文章雄健峭拔。主要作品收集在《临川先生文集》和《王荆公诗笺注》。在《临川先生文集》和《王荆公诗笺注》。读准下列字音：读准下列字音：仲邑仲邑扳扳谒泯谒泯zhòngyìpānyèmǐn读出句中停顿：读出句中停顿：1、未尝识书具，忽啼求之。2、其诗以养父母、收族为意。3、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人。4、余闻之也久。积累文言词语：积累文言词语：隶异焉隶异焉即即书书稍稍稍稍宾客或宾客或利环谒利环谒称泯然称泯然属于对此感到奇怪写渐渐用宾客的礼节对待有人认为……有利四处拜访符合，相当消失的样子方仲永才能发展经历哪几个阶段？方仲永才能发展经历哪几个阶段？生五年“即书诗四句”生五年“即书诗四句”““指物作诗立就”，“文指物作诗立就”，“文理皆有可观”理皆有可观”十二三矣“不能称前时之闻”十二三矣“不能称前时之闻”又七年“泯然众人又七年“泯然众人矣”矣”讨论质疑，探究主旨讨论质疑，探究主旨造成伤仲永由“神童”变为普通人的原因造成伤仲永由“神童”变为普通人的原因是什么？是什么？作者怎样看待伤仲永的遭遇，为什么？作者怎样看待伤仲永的遭遇，为什么？王子曰：“仲永之通悟，受之天也。王子曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”而已耶？”拓展阅读：拓展阅读：方仲永的悲剧能给我们怎样的方仲永的悲剧能给我们怎样的启示呢？启示呢？
