-1-/17张家界市民族中学年下学期高二期中考试历史试题时量分钟，满分分一、单项选择题（共小题，每小题分，共分）.战国时期，孟子猛烈批判墨家的“兼爱”思想，把它看作败坏先圣之道的“淫辞”、阻塞仁义的“邪说”。着缘于孟子认为“兼爱”思想.宣扬积极救世情怀.代表平民百姓利益.违背宗法等级观念.过于追求实用功利【答案】【解析】墨子的观念受到孟子的抨击，结合墨子的思想来谈，“兼爱”强调的是兼相爱，对所有人的爱，反对等级，所以本题选择选项。、选项是值得推崇的，不是梦子反对的内容；选项与“兼爱”思想无关。.陈寅恪先生在《陏唐制度渊源略论稿》中提到：“盖自汉代学校制度废弛，博上传授之风气止息以后，学术中心移于家族”。颜之推在《颜氏家训》一书中概括性地说到：“士大夫子弟，数岁已上，典不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》，以上两段史料可以推知.魏晋时期官学的发达.九品中正制出现的原因.家学体系弊端日显.儒学渐入普通百姓家【答案】【解析】“学术中心移于家族”，但这些家族一般也是士大夫家族，世家大族凭借学术影响政治，成为九品中正制出现的原因，故项正确；材料中“盖自汉代学校制度废弛”，反映出魏晋时期官学衰落，故项错误；材料中“学术中心移于家族”，只能体现出家学体系形成，与弊端日显无关，故项错误；这些家族是士大夫家族，而不是普通百姓家，故项错误。.元代修史，朱熹及其门人弟子被列入《道学传》，而陆九渊等人则被列入《儒林传》。明代，道学之名逐渐被理学取代。到清代，陆九渊被列入《理学传》而不入《儒林传》。促成这一变-2-/17化的主要因素是.明代理学取得了突出的成就.儒学发展成严密的思想体系.士大夫批判道学的虚伪说教.道学将理学和心学融为一体【答案】【解析】“道学”是理学起源时期的名称，在宋代它只是理学主流派别即程朱理学的特称，而不包括陆九渊心学，因此朱熹等入《道学传》而陆九渊等入《儒林传》；明代王阳明发展了心学，促进了理学的极大繁盛，道学之名逐渐被理学取代，因此陆九渊被列入《理学传》，因此这一变化的主要因素在于明代理学的发展，正确，错误；宋代理学的出现已经是儒学严密的体现，所以材料所述变化与儒学发展成严密的思想体系无关，排除；理学包括道学和心学，“道学将理学和心学融为一体”表述错误，排除。.吴晗《历史的镜子》中提及“他晚年游历北方时，有和过去知道不符合的，就立刻检书查对，力求记载的真实．他这种从实际山发，研究当前现实的学风，一反那个时代空谈性命，不务实际的学风。”材料中的“他”.认为探究“理”，只需内心反省即可得到天理.主张限制君权，学校成为决策是非的最高机构.关注实地的调查和国计民生，富有时代责任感.提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观【答案】【解析】从材料中“他晚年游历北方时，有和过去知道不符合的，就立刻检书查对，力求记载的真实．他这种从实际山发，研究当前现实的学风，一反那个时代空谈性命，不务实际的学风。”可以看出这个人是一个学者，主张经世致用，结合所学知识可知这个人是顾炎武，所以本题选择选项。选项错误，这是理学家的思想；选项错误，这是黄宗羲的主张；选项与其不符。点睛：本题难度较大，很难从材料中判断出这个人物是谁。如果了解吴晗《历史的镜子》这本书的话可知这本书记载的是明代的历史，所以可以确定时代是明朝。再根据材料的描述可以基本确定这是明朝的思想家，结合所学知识应该是明末清初的大儒之一，进而根据主张来判断出这个人是顾炎武，选项也就明确了。.“意大利文艺复兴运动基本上局限于社会上层，参与其事和直接受其影响的多半是文化人、-3-/17城市富有者以及几任教皇、红衣主教等高级神职人员⋯⋯”（解光云主编《世界文化史》）这主要表明.意大利的封建专制势力强大.资本主义萌芽还未出现.文艺复兴运动刚刚开始.文艺复兴缺乏广泛的社会基础【答案】【解析】由题干中的“局限于社会上层”可知，文艺复兴运动的群众基础不广泛，故项正确；项从题干中体现不出，排除；文艺复兴是资本主义萌芽的产物，故项错误；项不符合材料主旨，排除。点睛：抓住关键信息“意大利...
