(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册陋室铭-课件-(2)VIP免费

作家介绍学习目标图片欣赏课文小结课文理解课堂练习陋室铭本文选自《全唐文》。作者刘禹锡（772——842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官授监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。1、重点文言词语。2、疏通文言语句，分析文章内容。3.学习古人高尚的品格和情操。4.学习托物言志的写法。有仙则名：有龙则灵：斯是陋室：惟吾德馨：苔痕上阶绿：草色入帘青：谈笑有鸿儒：往来无白丁：无丝竹之乱耳：无案牍之劳形：何陋之有？著名灵验这惟：只是德馨：品德高尚长到映入弦乐和管乐，这里指世俗的乐曲。。案牍：官府的公文劳形：使身体劳累有什么简陋的呢？博学的人没有学问的人翻译全文：山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽然）是间简陋的房子，因为我的品德好（所以就不感到屋子简陋）。苔藓长到街上，使台阶都绿了，芳草映入竹帘，使室内染上了青色。说说笑笑的都是渊博的学者。来来往往的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，阅览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的玄亭（读书台）。孔子说：“（君子住在里边）有什么简陋的呢？山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。第一层运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。“仙、龙”都是暗喻品德高尚的人。“陋室”二字扣题，“德馨”一语统领全篇，以下文字皆由此生发出来。修辞作用作用含义点明主旨，因为主人品德高尚，所以不感到简陋。以起兴类比对偶的方法开篇。第二层苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍只劳形。写什么以景色之雅见“惟吾德馨”明“陋室”不陋写陋室幽雅、恬静的自然环境。写陋室来往客人之高雅，可知室中主人也是一样的高雅。写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。从三方面来证明陋室不陋：环境、交往、志趣（生活）表达室主人高洁傲岸的节操、安贫乐道的情趣。处处紧扣“惟吾德馨”第三层南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代圣贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。与前文“斯是陋室”遥相呼应，这是全文的画龙点睛之笔。突出表明作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙，韵味深长、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。