夸父逐日嫦娥奔月精卫填海女娲造人袁珂学习目标•1、了解有关神话的相关常识•2、整体感知故事情节•3、体会神话故事中想象的魅力作者简介：袁珂，生于1916年，神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的，本文是一篇神话，根据古代神话的记载，加入了作者的合理想象，进行了富有人性化的演绎扩充而成。女娲造人的神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时候的人们无法对人的诞生做出科学的解释。而人类又想掌握自身的起源，就只好借助于想象来解决这个问题了。神话神话：是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作，是以贫乏的生活经验为基础,借以想象和幻想的结果。神话的特点：神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有想象、幻想的形式。神话中的人物形象都是神人同形共性。读一读，写一写。给红色字体注音女娲绵延莽莽榛榛澄澈掺和揉团掘起捏泥词语解释传说中造人、补天的神。清澈透明。延续不断。指特别高明的本领。草木丛生的样子。女娲：澄澈：绵延：神通广大：莽莽榛榛：读课文，先独立思考，然后师友合作探究下列问题1.女娲造人的原因？文章哪些内容具体的加以描写？2.女娲造人的过程和方法？女娲造出来的人是什么样的？3.女娲想出了一个怎样让人类长久繁衍生存的好办法？4.本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会1.女娲造人的原因？文章哪些内容具体的加以描写？（1－－4）造人原因：寂寞荒凉，添点生气！2.女娲造人的过程和方法？女娲造出来的人是什么样的？（5－－16）揉泥成团造人，挥藤洒泥造人3.女娲想出了一个怎样让人类长久繁衍生存的好办法？（17－－18）分为男女，男女结合，自己创造后代勤思考•1、《女娲造人》是根据古籍《风俗通》两则短文改编的？请认真读一读，你更喜欢哪一篇？为什么？通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一跟绳子放到泥浆中，拉出溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，乞求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。——古籍《风俗通》有关内容的译文•2、在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上，本文丰富了哪些内容？女娲造人的动机女娲造人的具体过程人造出来后欢心喜悦的场面女娲的心理活动女娲的喜怒哀乐…………想象女娲是个（）的人。勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……【合作探究】“神”性和“人”性的结合奇特和合理的统一1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？女娲形象分析•一天变化七十次•揉黄泥造人•挥洒泥浆造人•…………寂寞孤独自豪欣慰忙碌疲倦…………“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活动想象大胆奇特想象真实合理上帝在创造天地和万物以后，在第六日造人。上帝按照自己的形象，用地上的尘土造一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。后来，亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便帮助他工作。于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。从此，亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满的生活。——上帝造人说在中国有女娲造人的美丽神话，在西方有上帝造人的宗教神话，人类的起源到底是什么，要依赖科学的解释。女娲造人，体现了人类可贵的创造力和探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。有一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷的怪心慌。不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上...
