浅谈散文教学VIP专享VIP免费

浅谈散文教学散文，是一种可以“铿锵得像诗，雄壮得像军歌，生动曲折得像小说，活泼尖锐得像戏剧的对话”的文学体裁。翻看语文课本，散文占有很大比重，散文的教与学尤被关注。积累以往经验，我认为教散文应从以下两方面下功夫：一、审识品类散文是中学语文教学中品类繁多的文体样式。其中，古代散文不仅包括具有形象特征的艺术性作品，又包括各式各样的散行文章；现代散文也有所谓“广义”和“狭义”之分，并且两者还存在“交叉现象”，互有渗透。所以，具体考察和审识不同的散文品类，是散文教学中必须重视的一个基本问题。教学实践说明，只有审识不同的散文品类，抓住不同品类散文总体营构的艺术焦点，深入透视它们的个性特征，把握它们不同的艺术创造规律，才能引导学生切入散文内部构造的深层领域。课本中较为常见的是记叙与抒情性散文。记叙性散文是以写人叙事为主，通过写人叙事来抒发作者某种特定的感受和情思。这类散文在人物的刻画和事件的描述上，有于小说，其中有的可以称之为“小说化散文”，但它又不象小说那样讲求人物形象的典型化和情节营构的完整性，它总体营构的艺术焦点和基本特征是：善于通过某些生活片断、生活场景和细节的艺术描写，以及人物最突出的个性特征的“散点式”刻画，来表现人物的形神风貌，揭示事件的审美意义，从而抒发作者特定的感受和情思。根据记叙性散文的这种基本特征，在教学过程中我们应当引导学生以分析人物及其生活片断、场景为着眼点，探究写人叙事的艺术手法，把握人物最突出的特征，着力揭示作者所寄寓在人物和生活片断描写中的主观感受和情思。这就是说，对这类散文的分析和教学，不能仅停留在人物特征及其生活片断和场景描写的表层结构上，而应当揭示作者所隐蔽在人物刻画和生活片断描写背后的特定感受，应当把人物特征和生活片断及场景描写的分析，作为揭示作者主观感受和情思的手段。抒情性散文以抒发作者的生活激情为主，它的基本特征是寓情于景，寄情于物，借景抒情，托物言志。也就是善于通过对景、物的极尽其妙的艺术描写，来抒发作者的主观感受和生活激情。把主体情感投射并寄寓于客观物象之中，是它营造的艺术焦点。如朱自清的《荷塘月色》、碧野的《天山景物记》、刘白羽的《长江三日》等，都属于这个品类的散文佳作。根据抒情性散文的这种基本品格，在教学过程中，我们应当以分析主体情感表现的特征为着眼点，着力揭示作者寓于景色、物象之中的特定情思，探寻作者感情抒发、深化的内部过程，发掘课文所点染的生活哲理和审美意义。抒情性散文的主体情感表现，因文而异，多种多样，但它具有以下两个基本特征。首先是主体情感表现的整体化。所谓整体化，就是指抒情性散文中的抒情不是孤立存在，而是与写景、状物紧密融注在一起，而构成和谐的有机统一体的。刘勰在《文心雕龙·物色》中说：“物色之动，心亦摇焉”，“岁有其物，物有其容，情以物迁，辞以情发”。这种“物感心动”的审美理论，说明人的情感受外物影响，是对外物的感受而产生的，文章的情感不能脱离外物而孤立地表现。通过郁达夫的《故都的秋》，我们体悟到：虽然对同一幅秋景，由于人的心境不同，会产生不同的感触，心情郁闷会满眼冷色，心情欢愉则一片金色。但是，不管是“冷色”，还是“金色”，都是“人心之物，物使之然”，感物所得，离开“物”，“情”便无所依附，情与景是辩证统一关系。而这种“景”也不是客观自然之景，而是情绪化、艺术化的“景”，是作家审美投射的“人化的自然”。因而，情与景的艺术融注，“妙合无垠”，始终是古今散文艺术家苦心追求的美学境界。就一般抒情性散文的表现特征来看，在处理情与景的关系时，总是把写景作为抒情的艺术手段，或烘托气氛，渲染情绪；或借景兴感，托物言志；或寄情于景，景中含情。其次是主体情感表现的多样化。抒情性散文的主体情感表现，具有丰富性和复杂性。作者的个性气质、艺术风格各异，其散文的抒情特征也迥然有别。但从抒情散文的情感表现规律来看，在教学中，我们可从回荡式（回荡式的情感表现，多是运用重叠、排比的手法，反复吟咏，抒发回环荡漾的情感，具有荡气回肠的艺术效果）、奔放式...