仁义礼智，我固有之孟子乐东思源高中邢孔江学学学学1、继续积累文言实词、虚词和有关的文言句式
2、把握孟子的“四端”说的内涵
3、深刻理解孟子的“性善论”，达到修身养性的作用人之初性本善字音:孺子怵惕恻隐铄荑稗强rúchùtìcèshuòtíbàiqiǎng思考：•1、刚才我们提到，孟子强调“人性本善”，提出“性善论”
那“性善论”具体表现在哪些方面呢
“性善论”的最突出体现就在“四端说”，“四端说”把抽象化为具体，是我们深刻理解孟子“性善论”的桥梁
所以，我们首先要来一起学习“四端说”
何谓：四端说
•恻隐之心，仁之端也
•羞恶之心，义之端也
•辞让之心，礼之端也
•是非之心，智之端也
内涵恻隐，就是怜恤、同情
羞恶，就是因自身的不善而羞耻、见他人的不善而憎恶
辞让，就是推让、谦让
是非，就是能明辨是非
端，就是发端
四端说•恻隐之心，仁之端也
•羞恶之心，义之端也
•辞让之心，礼之端也
•是非之心，智之端也
3、思考：那这四端是孤立存在的吗
思考：如何使“发端”成熟4
拥有仁义礼智四个发端就说明我们已经完全拥有了仁义礼智了吗
是不是就已经具备了“仁义礼智”四种品德了
纵观全文，孟子认为怎样才能达到“仁义礼智”的境界
孟子认为要达到“仁义礼智”的境界，至少要做到六个方面：①要“扩而充之”
②要“存之”
③要“求”之
④要“反身而诚”、“强恕而行”
⑤要“熟之”
⑥要不“自暴自弃”
自由讨论、思考：结合自身或他人的经历，讨论你是怎样来看待“潜能”的
你是怎样发现、挖掘你的潜能的
总结：每个人的潜能是无限的，关键在于做还是不做，如果你挖掘了你的潜能，你就一步一步走向成功；如果你自暴自弃了，你也就流入了凡庸甚至堕入了邪恶
所以，同学们，永远不要丧失向上的自信心
