林黛玉进贾府曹雪芹学习目标：•1.初步了解《红楼梦》。•2.了解文中怎样描写贾府这一典型环境，理解环境描写的特点。•3.从分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤的不同性格，学习刻画人物的方法。中国古代小说简史萌芽先秦神话（神的人化）、传说（人的神化）志怪小说干宝《搜神记》起端魏晋南北朝志人小说刘义庆《世说新语》发展/独立唐传奇小说李朝威《柳毅传》宋话本元明拟话本冯梦龙“三言二拍”发展元明章回小说《三国演义》明文人独立创作《金瓶梅》巅峰清《红楼梦》鲁迅论古代小说六朝志人志怪小说须知六朝人之志怪，却大抵一如今日之记新闻，在当时并非有意做小说。……六朝志人小说，也非常简单，同志怪的差不多，……六朝人并非有意作小说，因为他们看鬼事和人事，是一样的，统当作事实……唐传奇小说到了唐时，却起了一个大变迁。……六朝时之志怪与志人底文章，都很简短，而且当作记事实；及到唐时，则为有意识的作小说，这在小说史上可算是一大进步。传奇小说，到唐亡时就绝了（宋人虽做而实已绝）。宋话本市井间有种杂剧，……包括有所谓“说话”。“说话”分四科，……于小说有关系的，只是“讲史”和“小说”。那时操这种职业的人，叫做“说话人”，……他们也编有一种“”书，以作说话时之凭依，发挥，这书名叫话本。……“”宋人之说话的影响是非常之大，后来的小说，十分之九是本于话本的。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，大约于1715年生，卒于1763年。高鹗（约1738－约1815年）字兰墅，别署“红楼外史”。乾隆六十年进士，官至翰林院侍读。曹雪芹的祖先原是汉人，但很早就成了内务府的祖先原是汉人，但很早就成了内务府的“包衣”，入了满籍。从他曾祖开始，三代世袭江宁“包衣”，入了满籍。从他曾祖开始，三代世袭江宁织造。祖父曹寅做过康熙侍读，两个女儿都被选为王织造。祖父曹寅做过康熙侍读，两个女儿都被选为王妃。雍正继位后，曹雪芹的父亲因与皇家派别斗争有妃。雍正继位后，曹雪芹的父亲因与皇家派别斗争有牵连，以及在担任江宁织造任期内财款亏空等原因，牵连，以及在担任江宁织造任期内财款亏空等原因，被罢官，抄家，家道从此衰落。被罢官，抄家，家道从此衰落。曹雪芹一生经历了曹家由盛到衰的过程，由锦衣一生经历了曹家由盛到衰的过程，由锦衣纨绔的贵公子降为落魄的寒士。当他著书时，已过着纨绔的贵公子降为落魄的寒士。当他著书时，已过着“举家食粥酒常赊”的贫困生活。“举家食粥酒常赊”的贫困生活。这种天壤之别的生这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆。这为他写出反映封建统治阶级、封建制度没落的忆。这为他写出反映封建统治阶级、封建制度没落的《《红楼梦红楼梦》》，打下良好的基础。，打下良好的基础。对《《红楼梦红楼梦》》的的评价评价11、、《《红楼梦红楼梦》》是中国封建社会的是中国封建社会的百科全书。百科全书。22、、《《红楼梦红楼梦》》，是我国明清小，是我国明清小说中最杰出的现实主义作品，是中说中最杰出的现实主义作品，是中国古典小说的最高峰。国古典小说的最高峰。33、“开谈不说、“开谈不说《《红楼梦红楼梦》》，读，读尽诗书也枉然。”尽诗书也枉然。”《红楼梦》主旨小谈《红楼梦》，又名《石头记》，是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，在我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。全书以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。《红楼梦》前五回故事梗概第一回：用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子。在“女祸补天”的故事中，作者特意描写了一块无材补天的顽石，这便是随贾宝玉一起降生又为贾宝玉随身佩戴的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用。“木石前盟”讲这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，使其得以久延岁月，并幻化人形，修成女体，在顽石下世之时，为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。因为这段缘...
