陋室铭新课导入听故事，了解作者背景，导入新课。陋室铭刘禹锡授课教师：黎阳学校尹家燕作者名片刘禹锡,字梦得，唐代文学家、哲学家、政治家。白居易称之为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。著名的诗作有《竹枝词》《秋词》《浪淘沙》等。文体知识“铭”的文体特点铭，本指古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体。《陋室铭》是刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇铭文。语言的特色：押韵、简约、开阔、优美。德馨（）苔痕（）鸿儒（）案牍（）西蜀（）xīntáirúdúshǔ◆字词学习整体感知自由朗读课文，请同学们注意：1.读准字音，不熟悉的字音要标注。2.注意断句，停顿的地方用“/”标注，注意节奏。2.节奏划分山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？探讨翻译利用翻译文言文的方法，结合课文下面的注释，前后两桌同学合作交流，试译全文，注意字、句的翻译，不会的做记号，然后提问。陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。课文解读在，在于动词，有灵气这只是香气，这里指品德高尚。博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人平民，指没有功名的人蔓延到映入动词，有名，出名可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？调弄，这里指弹（琴）使……受到扰乱使……劳累形体、躯体说宾语前置的标志，无义这里指奏乐的声音指官府文书指佛经•课文翻译山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。山不在于有多高，有了仙人（居住）就成了名山。水不在于有多深，有龙（居住）就有灵气了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕长到阶上,使台阶都绿了；草色映入帘子，使室内染上了青色。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（和我）谈笑的是学识渊博的人，（和我）交往的人没有粗鄙的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅览佛经。没有世俗的乐曲扰乱耳朵，没有官府公文劳神伤身。（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”1.文中统领全文大意的句子是那句?2.作者写陋室，为什么要写山水？他是从哪几个方面描写陋室的？设疑探究设疑探究3.结尾“何陋之有”有什么作用？陋室铭结构梳理安贫乐道高洁傲岸点明题旨山水喻室仙龙喻人惟吾德馨具体描述居室环境交往人物日常生活陋室不陋总结全文诸葛庐子云亭何陋之有学生铭天赋不高，有志则行，成绩不佳，发奋则灵。斯是求学，惟苦唯勤，读书破万卷，求知凭悟性，谈笑添学问，思辩助长进，可以明事理，冶性情，无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷径，吾辈云：“何乐不为？”五、拓展延伸课后作业1.背诵并默写这篇短文。2.仿照原文，写一篇《XX铭》。
