九《列子》一则VIP免费

《列子》一则1、知识与能力目标：了解作者及作品，识记重点字词，积累常用文言词语，疏通大意；背诵课文。2、过程与方法目标：反复朗读课文，理解故事内容，借助课文内容及生活实际理解“知音”的含义。3、情感态度与价值观目标：体会人们对友情的珍视，明白知音难求，与朋友要坦诚相待的道理。人物伯牙钟子期成就作曲家“琴仙”默默无闻国籍晋国楚国身份上大夫樵夫穿着绸缎戴蓑笠披蓑衣《列子》又名《冲虚经》，相传战国郑国人列御寇著-----道家、著名的思想家、寓言家和文学家。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如《儿童辩日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。卒（）逢暴雨乃援（）琴舍（）琴辄（）穷其趣子之听夫（）纠正字音cùyuánshězhéfú朗读课文1、自读课文，读准字音。2、齐读课文。3、听朗读，注意字音、重音、以及朗读的节奏。4、齐读课文，初步感受作者表达的情感。5、分角色朗读。翻译课文伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。志：志趣、心意。峨峨：高耸的样子。洋洋：宽广的样子。念：想。得：领会，听得出。善：好善：擅长，善于鼓：弹奏译：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听音乐。伯牙弹琴时，心里向往登高山。钟子期说：“好啊！高耸的样子啊像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子啊像江河！”凡是伯牙所想的，钟子期都能领会。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。卒：通“猝”，突然。阴：山的北面。援：拿，拿过来。游：游览止：止步，因被困而止步。乃：副词于是就译：伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，被困在山岩下，心里悲愁，就拿琴弹了起来。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”操：琴曲。逃：使...逃脱造：创作。穷：穷尽。于：在。动词，弹奏更:副词，又，再辄：立即，就舍：放下。子：对人的尊称，相当于“您”之：助词，表示领属关系相当于“的”犹：如同，好像。译：起先弹奏雨水连绵的乐曲，再奏出山岩崩塌的音乐。每奏一曲，钟子期总能悟透其中的旨趣。伯牙于是放下琴，感叹地说：“您的听力好啊，好啊！心志和想象如同我的心意。我如何能使琴声逃脱您的听力呢？”善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！朗读句子1、“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？2、伯牙如何“善”鼓琴，钟子期又如何“善”听？六次；“善鼓琴”“善听”中的“善”：擅长；“善哉”中的“善”：好。伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技炉火纯青，而子期有很高的音乐鉴赏能力，无论伯牙如何弹奏，子期都能准确道出伯牙的心意。合作探究3、伯牙是传说中的善弹琴的人，钟子期是善听音的人。与此典故相关的成语是什么？这个成语的意思是什么？高山流水。解释：比喻知音难遇。也比喻乐曲高妙。4、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文章和实际生活，谈谈你对“知音”的理解。（1）“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”（2）真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴：志在登高山子期善听：峨峨兮若泰山志在流水洋洋兮若江河知音难求文章结构主题思想《伯牙善鼓琴》通过讲述伯牙善鼓琴、钟子期善于倾听的故事，表现朋友之间心灵相通的深情厚谊。练习巩固游于泰山之阴止于岩下吾于何逃声哉1、解释下列一词多义字。伯牙善鼓琴（1）善善哉，洋洋兮若江河。（2）于善于、擅长好介词，在介词，在介词，在练习巩固（3）之钟子期必得之乃援琴而鼓之游于泰山之阴初为霖雨之操更造崩山之音子之听夫2、解释下列通假字的意思。卒逢暴雨（）结构助词，“的”。代词，代伯牙的心意。音节助词。通“猝”，突然3.古今异义(1)伯牙游于泰山之阴古义：今义：不见阳光的地方(2)钟子期辄穷其趣古义：今义：生活贫...