劝学师说基础练习题一、1
下列句中加点的字解释不正确的一项是( )A.是故无贵无贱,无长无少 无:没有 B.其闻道也固先乎吾 固:本来C.余嘉其能行古道 嘉:赞许 D.是故圣益圣,愚益愚 益:更加2.下列句中加点的词语古今义基本相同的一项是( )A.古之学者必有师 B.吾从而师之C.小学而大遗 D.彼童子之师,授之书而习其句读者 3.下列各组中加点的虚词用法完全相同的一项是( )A.而耻学于师/于其身也,则耻师焉B.师道之不传也久矣/作《师说》以贻之C.其闻道也固先乎吾/其下圣人也远矣D.小学而大遗/人非生而知之者4.下列说法不正确的一项是( )A.《师说》选自《昌黎先生集》,作者韩愈,字退之,河阳人
唐代著名散文家,明人将其列为“唐宋八大家”之首
B.韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动,既是一场复兴儒学的运动,也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动
古文运动的理论,对于开创作家自由抒发的文风,拨正古代散文的发展方向,具有重要的指导意义
C.“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺和学问
传,解释经书的著作
D.“三人行,则必有我师”出自孔子的《论语·述而》,原句是:“三人行,必有我师焉
解释加点的重点实词:生乎吾后,其闻道也亦先乎吾 师道之不传也久矣
欲人之无惑也难矣 于其身也,则耻师焉,惑矣 是故无贵无贱 彼童子之师,授之书而习其句读者 师道之不复,可知矣 圣人无常师 六艺经传皆通习之 作《师说》以贻之 师者,所以传道受业解惑也 2
指出下列词语的活用并解释吾从而师之 其下圣人也亦远矣 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 巫医乐师百工之人,不耻相师 今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师 三、翻译下列句子(共 20 分)1.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉
(3 分) 2.不拘于时,学于余(2 分) 3.师者,所以传道受