劝学师说基础练习题一、1.下列句中加点的字解释不正确的一项是（ ）A．是故无贵无贱，无长无少 无：没有 B．其闻道也固先乎吾 固：本来C．余嘉其能行古道 嘉：赞许 D．是故圣益圣，愚益愚 益：更加2．下列句中加点的词语古今义基本相同的一项是（ ）A．古之学者必有师 B．吾从而师之C．小学而大遗 D．彼童子之师，授之书而习其句读者 3．下列各组中加点的虚词用法完全相同的一项是（ ）A．而耻学于师／于其身也，则耻师焉B．师道之不传也久矣／作《师说》以贻之C．其闻道也固先乎吾／其下圣人也远矣D．小学而大遗／人非生而知之者4．下列说法不正确的一项是（ ）A．《师说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈，字退之，河阳人。唐代著名散文家，明人将其列为“唐宋八大家”之首。B．韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动，既是一场复兴儒学的运动，也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古文运动的理论，对于开创作家自由抒发的文风，拨正古代散文的发展方向，具有重要的指导意义。C．“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺和学问。传，解释经书的著作。D．“三人行，则必有我师”出自孔子的《论语·述而》，原句是：“三人行，必有我师焉。”二、1.解释加点的重点实词：生乎吾后，其闻道也亦先乎吾 师道之不传也久矣！ 欲人之无惑也难矣 于其身也，则耻师焉，惑矣 是故无贵无贱 彼童子之师，授之书而习其句读者 师道之不复，可知矣 圣人无常师 六艺经传皆通习之 作《师说》以贻之 师者，所以传道受业解惑也 2.指出下列词语的活用并解释吾从而师之 其下圣人也亦远矣 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 巫医乐师百工之人，不耻相师 今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师 三、翻译下列句子（共 20 分）1．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（3 分） 2．不拘于时，学于余（2 分） 3．师者，所以传道受业解惑也。（3 分） 14．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（3 分） 5．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（3 分） 6．彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。（3 分） 7．是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（3 分） 8.《劝学》作者是____，名____，字卿，_____末期赵国人，先秦____学派的最后代表。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家学派，朴素唯物主义思想集大成者...
