中医各家学说复习总论部分1.学说：＜广义＞学术上自成体系的主张、理论。＜狭义＞因为研究某一具体的学术问题而形成的不同的学术观点或理论。＜医家学说＞在中医各学科发展过程中，由某医家提出、自成体系的学术观点或理论。2.医家学派：在中医学术发展过程中，以某医家的创新学说为学术主旨，经由以师承传授为纽带的发展而形成的某一学术群体。3.医学流派：对某一地域，或具有某种特定风格，或以某一诊疗技艺、技法的传承而构成的医疗活动或医学现象。四大学派：河间、易水、伤寒、温热。七大学派：（三、四版）医经、经方、河间、易水、伤寒、温病、汇通。（五版）河间、易水、伤寒、温病、攻邪、丹溪、温补。十大学派：医经、经方、伤寒、河间、易水、攻邪、丹溪、温补、温病、汇通。4.学术流派分述：学术争鸣对中医学发展的作用：1.启发学术思想 2.深化临证经验 3.完善了中医学术体系（一）医经学派① 校勘注释家：全元起、王冰、吴鹤皋、张志聪。② 分类研究家：杨上善、滑寿、张景岳、李中梓、汪昂。③ 专题发挥家：秦越人（扁鹊）、张仲景、华佗、皇甫谧、刘完素、骆龙吉。（二）经方学派（娴熟于临床辨证论治及方药应用）（后世经方：1.经典方 2.仲景方）《肘后方》、《备急千金要方》、《外台秘要》、《太平惠民和剂局方》、《三因极一病证方论》等，以及近代曹家达（字颖甫）、吴櫂仙等，均属经方家一脉相传者。（三）伤寒学派宋金前八大家：王叔和、孙思邈、韩祗和、朱肱、庞安时、许叔微、成无己、郭雍。明清三大派：错简重订派、维护旧论派、辨证论治派。近代五大家：郑钦安、曹颖甫、恽铁樵、陆渊雷、黄竹斋。伤寒学派发展的三个阶段：【晋唐收集整理阶段】① 王叔和收集《伤寒论》整理伤寒（从脉证方治入手）。② 孙思邈著《千金翼方》、《千金要方》“方证同条，比类相附”研究方式，是唐代唯一）。【宋金深入研究阶段】① 韩祗和著《伤寒微旨论》（脉证分辨，以脉为先）② 庞安时著《伤寒总病论》（阐发寒毒、异气之说）③ 朱肱著《伤寒类证活人书》（以经络解释六经）④ 许叔微著《伤寒九十论》（强调八纲辨证）⑤ 郭雍著《伤寒补亡论》（伤寒补亡，搜集诸说，丰富内容）⑥ 成无己著《注解伤寒论》（首创“以经释论，以论证经”。经论结合，全面注解伤寒）【明清发展兴盛阶段】＜错简重订派＞代表人物：方有执（1.力主错简重订论 2.风寒中伤营卫说）、喻昌（三纲鼎立说）代表著作：《伤寒论条辨》、《伤寒尚论篇...
