下载后可任意编辑《考工记》中的民间茶器造物思想讨论《考工记》中的民间茶器造物思想讨论 中国的茶文化渊源流长，早在三千多年前，我们的祖先已经开始栽培和利用茶树
茶开始于神农尝百草，在东晋开始为人所熟知，唐朝开始兴盛，到了宋代达到顶峰
伴随着品茶的诞生，茶具也在茶文化的演进中扮演者不可或缺的部分
茶具就是指人们饮茶过程中所使用的各种器具，并非一开始就有，而是随着茶文化的进展和饮茶习惯的改变而逐渐形成的
茶具是在茶成为大众的饮品以后出现的，随着饮茶风尚的进展而进展
茶具跟酒具和食具一样，历经了从无到有、从共用到专一、从粗糙到精致的过程
一般认为，中国最早饮茶的茶具，是与酒具、食具共用的
不同时期的茶具烙上了不同时代的印记，使得茶具呈现出不同的特点
茶具的材质、品种、造型和式样的演变，与时代特征、民族风俗以及审美情趣有着密切的关系
无论粗糙、精致，在某种程度上，茶具从一个侧面反映了一个时代的文化
茶具的产生与进展，并不是一帆风顺的，它走过了一条极其曲折漫长的道路
关键词：《考工记》；民间茶器；造物思想 一、《考工记》是我国先秦时期一部重要的手工业技术文献，是我国第一部手工艺技术著作
在造物思想方面，《考工记》提出：“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良
”这就是说，在工艺制作中，应在顺应“天时”、“地气”的前提下，强调“材美”与“工巧”
“天时”和“地气”是造物的两个基本客观条件，而“材美”和“工巧”则是对造物者提出的更高的要求
一件器物只有同时具备这四个条件，既包含了人对天然材料的尊重，又发挥了人对天然材料的主观制造性，主观因素与客观因素达到了完美的结合，它才能成为一件好器物
二、《考工记》中强调了“天”、“地”、“材”三种自然因素与人的和谐统一，可以说是中国古代造物观念中的一个深刻的造物原则，产生了天人合一的思想，并在中国几千年的器物艺术史上产生了非
