1 中外文化交流史 一、名词解释（每题5 分，共40 分。） 1. 《史记•大宛列传》：记载了西域大宛、乌孙、康居、奄蔡、大月氏、安息、条支、大夏等国的相对位置及其生产生活方式，按生产生活方式，分成“行国”、“土著”两种。3 分。同时记载了张骞通西域的原因和经过。2 分。 2. 赛里斯：古代欧洲对产丝的东方古国中国的称呼。3 分。赛里斯是丝织物的发音。2 分。 3. 万叶假名：日本在创造自己的假名文字之前曾借用汉字。万叶假名是两者之间的过渡形态。2 分。约在 7-8 世纪时期，日本人借用汉字的发音记录日本语的音节，写成古代和歌集《万叶集》。1 分。这种舍弃汉字的意义，只借用汉字的发音来记录日本民族语言的借用文字，称为万叶假名。2 分。 4. “和敬清寂”：是日本茶道集大成者千利休提出的茶道精神：（2 分），和为和合，敬为对人的情感，清为自我操守，寂为内心修炼的前提。（2 分）反映了儒道禅思想对茶道的渗透。（1 分） 5. 也里可温教：蒙古汗国及元朝时期（1 分）对于基督教分支景教（2 分）和天主教（2 分）的称呼。 6. 一赐乐业教：中国古代对于以色列民族（2 分）移民来中国的犹太教的称呼。3 分。 7. 钦天监正：明代朝廷掌管天文历法的机构叫钦天监，2 分。钦天监的首席主持官叫钦天监正。2 分。清前中期由外国传教士担任。1 分。 8. 佛郎机：明末中国史书中对欧洲沿着新航路而来的葡萄牙国家及其所产大炮的称呼。2 分。见于《明史•佛郎机传》。1 分。这一称呼源于中亚西亚的阿拉伯人称欧洲人为佛郎机。2 分。 羊毛树传说：公元1-2 世纪，古代希腊、罗马风行中国的丝绸。但他们对丝绸的生产工艺不甚了解1。在一些博物学家的著作中，记载说：丝织物是从赛里斯的森林中的羊毛树上产生的绒毛，纺线织成的2。后来又说：有一种赛儿的小动物，生长期 5 年，死后肚子里的丝是丝绸的原料。反映了遥远的古代欧洲对中国异文化的想象。2 邪马台：邪马台国是《三国志·魏志·倭人传》中记载的倭女王国国名2。《魏志》记载，2 世纪末乐浪海中倭人有三十多个小国分立，邪马台国是统治其中一些小国的较强大的国家之一1。女王卑弥呼统率周围的奴国和伊都国等许多小国，曾数次向魏朝贡，得“亲魏倭王”称号 2。 《说茶》：1906 年1，日本美术家冈仓天心在美国用英语写成2。向西方世界介绍日本茶道及其所包含的东方文化精神2。 1. 《汉书·西域传》，班固作，记载西汉时期西域地理历史...
