个人收集整理仅供参考学习三皇五帝时代年表（五）黄河水患历代祸及共地( 共工氏居地 ) 、濮地 (颛顼居地 ) ，共工氏治水很有经验，故在少昊之后颛顼仍用共工为水官( 司空或工正 ) ，但有时因洪水过大，共工氏堤防被毁，大水不免冲到颛顼居地， 颛顼误认为是共工以水逼他，于是便有讨伐共工之事
共工本为水官已在尽力减轻水害， 而且看到“堕高堙卑”之法已不灵了，便急中生智凿山开豁，或削平山头以泄洪水，结果收到了显著成效
在这种情况下，反而受到讨伐，自然愤怒之至，随即进行反击，双方对峙，争战多年不分胜负
史载：“共工与颛顼争为帝”缘于此
此时的共工氏首领帝江，称涅 ( 涅为共工自立的天表之地名涅丘)
大约距今五千八百年至五千五百年间( 即公元前三千八百年至三千五百年) ，这三百年当中，海浸又一次发生，终结了颛顼与共工氏的恩怨纷争
少昊、共工等氏族纷纷乘船( 芦苇舟) ，向山地逃亡
在华北，他们沿太行山向北进入燕山，向东北转入努鲁儿虎山，辗转又到了朝鲜半岛、日本三千列岛、阿留申群岛，最后在今美国俄亥俄州亚当斯县定居( 后又转到美洲西南部 ) ，筑赫比人螭龙丘
而留在中原境内的“涅氏”，则依“涅水”而居，其地在太行山西麓余吾、虒亭、襄垣、屯留、壶关一带
这些古老的地名现今犹存
美国境内的那瓦霍人、赫比人世代流传至今的《四大世界递升迁徙图》，就是共工氏的族徽
那瓦霍图为圆形，赫比图为方形
中国境内发现的共工氏图徽图像很多
伏羲女娲——炎帝系另一支，在公元前四千年至三千年间与南方北方的祝融氏会合，在洪水泛滥时期， 同乘苇舟，经不同道路到达美州，这一支的后裔就是那瓦霍人，他们是从大河村、磁山出发的
赫比人、 那瓦霍人同属“帕布罗”——粘土建筑的村庄——耕田的殷地安人
其建筑形式都保持了共工——后土的“邛笼”特征
共工之名是由于这个民族世代为木正、工正、水正
用斤伐木，筑堤、挖沟、排水、建屋、
