师说》教学目标1、了解有关“说”的文体知识及韩愈在文学史上的地位
2、学习借鉴本文正反对比的论证方法
3、古为今用，树立学生尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气
教学重点学习并掌握本文正反对比论证的方法
教学难点正确把握韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义教学方法诵读法、问题探究法、分析讨论法、点拨启发法、拓展延伸法
教学工具多媒体课件（视频、图片、文字）教学课时一课时教学过程一导入（趣味导入）最近有一款《我说你猜》的游戏非常火爆，今天我们也来玩一玩
我说提示信息，同学们来猜猜
我给三个关键词，大家请看大屏幕，猜一个古代的文学家
【多媒体展示】三个关键词：唐宋八大家古文运动韩潮苏海（激情竞猜）谜底：韩愈韩愈是唐代著名的文学家，但他却不被当时的士人所容纳，一度时期为群怪聚骂，指目牵引，得狂名居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣
究竟是为什么呢
因为韩愈在当时收招后学，写了一篇叫做《师说》的文章
今天就我们学习韩愈的《师说》
二、作者简介、解题学生读注释①，教师补充
1、作者简介【点拨】韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者
祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”
晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”
死后谥“文”，故又称“韩文公”，作品收录于《昌黎先生集》
①明人将韩愈被列为“唐宋八大家”之首，苏轼又称他“文起八代之衰”，这是对他散文成就的最大肯定
②“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动
它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的
韩愈和柳宗元是这场运动的主将
他们主张文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”，要阐发孔孟之道；反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章；主张语言要新颖
对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”“言贵创新、词必己出”
经过这次古文运动，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈文中解放出来，奠定
