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第二讲功能主义

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1 《现代社会学理论》 第二讲 功能主义 第一节 何谓功能主义 一、系统(sy stem)  对一种研究对象的构成性质和存在状态的本体论假设。  一种具有普遍渗透性的实体,高于所有的个体,并与其对立,系统先于部分而存在,并不为后者所改变;  构成系统的各个部分之间的稳定的、不以任何意志为转移的关系,每个部分不可能单独地发生变化,如果某一部分发生变化,其他部分会产生连锁反应。  这种关系决定了整体大于部分之和,也决定了系统不能化约为其部分。构成系统的各个部分的结构和形式,必须从它们同作为一个整体的系统的关系角度出发来说明。  帕森斯认为“系统”有两个基本的特性:( 1)系统与环境相对而存在,有一定的边界,这个边界既是相互区分的标志,又是信息 2 交换的通道。  ( 2)系统具有一定的自我组织、自我调控(self-regulating)的能力,以适应环境之变化,在环境面前保持自身的相对稳定性。 二、从系统到功能  系统的上述特征引出一个问题:系统是如何维持的?莫顿认为,系统肯定有某种或某些机能来调整系统状态,使其适应环境之变化。这个“机能”就是“功能”。  功能的概念牵涉到观察者的观点,而不必然涉及参与者(当事者)的观点。社会功能系指可见及之客观后果(observable objective consequences)而不是主观的意向(subjective dispositions)。( Merton,R.)  对于帕森斯而言,“功能”是一个理论的概念,一个抽象的概念,一种想象宇宙的视角,一个分析的工具。“功能系指对于决定生命体系运作的诸般条件加以理论上的构作。这些条件是有关此系统稳定或不稳定,存在或者灭亡。及其寿命等等。”“‘功能’概念因此牵涉到某一类生命系统的一般特征,及其与一种或多种环境间的关系等较大的理论问题,以及这些问题的解决路径。功能概念最为关切的是:在生命体系中,某种在经验上可资辨认的结构与过程,其存在与特性有些什么后果。当然,还包括所指涉之结构与过程产生的条件,以及发展或持续的可能性等等的考虑。” 3 三、系统、功能与结构  系统:是“实体”( entity )意义上的。  结构:一个系统的各个部分之间的任何一组关系。一般而言,一个系统在成熟之后,其结构在相当使其内会稳定不变。  但是,一个系统或其相关部分在一段时期内还是会发生变化,只是这种变化是在相对稳定的结构中进行的。  在后来的后现代转向或者诠释学转向中,“结...

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