第二讲功能主义

1 《现代社会学理论》 第二讲 功能主义 第一节 何谓功能主义 一、系统（sy stem）  对一种研究对象的构成性质和存在状态的本体论假设。  一种具有普遍渗透性的实体，高于所有的个体，并与其对立，系统先于部分而存在，并不为后者所改变；  构成系统的各个部分之间的稳定的、不以任何意志为转移的关系，每个部分不可能单独地发生变化，如果某一部分发生变化，其他部分会产生连锁反应。  这种关系决定了整体大于部分之和，也决定了系统不能化约为其部分。构成系统的各个部分的结构和形式，必须从它们同作为一个整体的系统的关系角度出发来说明。  帕森斯认为“系统”有两个基本的特性：（ 1）系统与环境相对而存在，有一定的边界，这个边界既是相互区分的标志，又是信息 2 交换的通道。  （ 2）系统具有一定的自我组织、自我调控（self-regulating）的能力，以适应环境之变化，在环境面前保持自身的相对稳定性。 二、从系统到功能  系统的上述特征引出一个问题：系统是如何维持的？莫顿认为，系统肯定有某种或某些机能来调整系统状态，使其适应环境之变化。这个“机能”就是“功能”。  功能的概念牵涉到观察者的观点，而不必然涉及参与者（当事者）的观点。社会功能系指可见及之客观后果（observable objective consequences）而不是主观的意向（subjective dispositions）。（ Merton,R.）  对于帕森斯而言，“功能”是一个理论的概念，一个抽象的概念，一种想象宇宙的视角，一个分析的工具。“功能系指对于决定生命体系运作的诸般条件加以理论上的构作。这些条件是有关此系统稳定或不稳定，存在或者灭亡。及其寿命等等。”“‘功能’概念因此牵涉到某一类生命系统的一般特征，及其与一种或多种环境间的关系等较大的理论问题，以及这些问题的解决路径。功能概念最为关切的是：在生命体系中，某种在经验上可资辨认的结构与过程，其存在与特性有些什么后果。当然，还包括所指涉之结构与过程产生的条件，以及发展或持续的可能性等等的考虑。” 3 三、系统、功能与结构  系统：是“实体”（ entity ）意义上的。  结构：一个系统的各个部分之间的任何一组关系。一般而言，一个系统在成熟之后，其结构在相当使其内会稳定不变。  但是，一个系统或其相关部分在一段时期内还是会发生变化，只是这种变化是在相对稳定的结构中进行的。  在后来的后现代转向或者诠释学转向中，“结...