客体关系理论的基本概念——边缘型与自恋型人格障碍客体关系理论的基本概念所谓客体，是指一个被投注情感能量的人物、地方、东西、想法、幻想或记忆，被投注的情感能量可以是爱、恨或是爱恨复杂的交织。所谓外在客体是指一个被投注情感能量的人物、地方或东西；而内在客体则是指属于这些人物、地方、东西的想法、幻想、感觉或记忆。自体指的是属于一个人自己的，包括意识和潜意识的心理表象。虽然客体有时是表示一个外在的人物、地方或东西，有时是表示一个内在的影像，但自体所指的总是一个人内在影像。外在观察者所看到的某个人并不是自体，而只是一个人。自体是私密的。客体关系单元包括一个自体表象和一个内在客体，这二者之间由一个驱力或一种情感连接着。当客体关系单元中自体和客体之间的界限不清楚的时候，就称之为自体－客体。共生是最初始也是最彻底未分化的自体－客体，其他的自体客体皆由此而逐渐发展。共生在习惯上被描述成和愉悦的情感有关，如爱工狂喜，至于其他的融合状态则可能令人感到困惑或畏惧。客体关系是自体与内在客体或外在客体之间的互动。自体表象和客体表象并不会单独存在，而是以一种称为客体关系单元的关系存在。这些单元包含着一个自体表象和一个客体表象，其间以一个驱力或情感来连接，比如爱或恨、饥饿或饱足。人在性高潮中，会失去自体感、失去时间感、空间感，失去了分辨自己和爱人的能力，甚至失去存在的感觉，对成人来说，这可能是最强烈的融合经验。当一个人感觉到自己被共情地了解，那时的温暖和愉悦虽然不如性高潮那样具有生理强迫性，但却是同样的亲密。当我们坚信某个人知道我们的感受，热情地倾听而且了解我们，那会伴随着自体－他体界限的模糊。反过来说，我们要去共情地了解另一个人也会牵涉到他我界限的模糊。我们虽然可以在回顾时将共情剖析和转译成日常生活的观察，但如果我们还是维持着清楚的人我界限，那就无法共情。就定义上来说，如果想要同理，这样的客观性就必然要消失。●自我是一个抽象的概念，意味着一些心理功能，像是在知觉、记忆、认知、情感、行动和道德要求等各个领域的分化、整合、平衡和组织。自我可以比较、。对照、和决策。它是觉察者中的觉察者，我们永远也无法了解它。有时，人们会以为和自我融为一体，就好像自我是自体或自己这个人似的；但我们要比我们的自我来得复杂多了。自我是一个不带热情的东西，有用，但丝毫没有一点情感上的意义。它是一个代表着一组心理历程的抽象...
