《围城》500 字读后感 本书以超群的语言艺术和对生活的深刻观看称著。用繁茂、幽默诙谐的比方和反讽，协作尖酸薄情的语言和机灵幽默的文字。为了大家学习便利，我特地预备了《围城》500 字读后感，欢迎借鉴学习! 《围城》500 字读后感 1 时至今日，多数人已习惯于把“围城”单纯地解读为婚姻。事实上，《围城》这部作品是一幅上世纪三四十年月学问分子视角下的社会画卷，书中对人情世故的洞悉，众生百态的描摹，对人的本性和出路的探讨，都表达着绝伦的才智和深厚的幽默感。事业、婚姻、家庭都是此书探讨的要素，若仅仅把《围城》理解为一部婚姻指南，未免有“管中窥豹”之嫌。 《围城》的内容包罗社会诸般、各色人等，每次重读时，总能从中获得新的体会。然而，本文能做到的也不过是“见其一斑”，撇开“围城”的经典理论，试图从另外角度来品读这部著作。《围城》的故事发生于抗战时期，成书于 1946 年。然而其中反映的种种社会现象，刻画的一个个鲜活的小人物，虽时隔数十年，在当下照旧有着猛烈的现实意义，甚至与不少热点暗相契合。 现下网络流行各种“鄙视链”，譬如看英剧的鄙视看美剧的，看美剧的鄙视看韩剧的，看韩剧的鄙视看国产抗日剧的，诸如此类。其实这一提法的发源时间，或许比很多网友想象的更早—《围城》中的诗人曹元朗瞧不起方鸿渐，便依循了这样一条鄙视链：“在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。”这条存在于大学里的鄙视链，到了二十一世纪或许仍旧适用。或许是寻求优越感，又或许是“怒刷存在感”，总之某些思想并不确定随着时代的变迁而进步，而是深深固化在整个族群的血液当中，始终传承下来。 《围城》500 字读后感 2 很多人读《围城》看到的是“婚姻”这座围城，而我看到的却是另外一座城。 这围城，隔断了乡村与城市，也隔断了身份与地位的层次。在这由克莱登大学博士学位证书搭建起来的围城中，他战战兢兢的生存，然而最终还是赤裸裸的呈现在现实中。在国立三闾大学教书时，他的围城早已破烂不堪，却还要担忧敌人发觉他的障眼法，毕竟暴露于光天化日之下的纸老虎更不堪一击。虽然在教书期间，他时常努力的备课，好像努力的修缮“围城”，但要知道根基不稳的的建筑，再怎么装饰外表也是无用的。于是，...
