“非遗”传承与社区公共文化讨论 摘要：密祉花灯随屯军、移民的中原汉人带到西南边陲，与当地的民族歌舞艺术碰撞融合，形成独具特色的花灯艺术形式
密祉花灯作为一种共享的区域性文化，通过共同的灯神信仰表达密祉人的美好愿望，促进民众间的沟通
把花灯作为一种社区公共文化，嵌入到社区公共文化的进展建设当中，不仅可以把作为“非遗”的弥渡密祉花灯更好的传承下去，也可以通过花灯建立起一种相互认同的文化介质
通过调查讨论认为，“非遗”传承与社区公共文化建设于密祉而言是一项一体两面、一举两得的工作
关键词：密祉花灯；”非遗”传承；社区公共文化 一、调查点概况 密祉乡位于云南省大理州弥渡县西南部，东北与弥渡县苴力、寅街两镇接壤，西南与巍山、南涧两县毗邻
密祉乡辖兴隆、中心、八士、永和、莲峰、石麟 6 个村委会，36 个自然村，40 个村民小组
密祉乡居民以汉族为主，同时包括彝族、白族、佤族等民族
密祉乡具有悠久的历史，早在公元前 140 年汉武帝“有事西南夷”后，历代就不断有内地汉族来定居
在唐南诏时期，密祉就是滇西古驿道，也即茶马古道的必经之地
元朝时，隶属赵州府的定西岭巡检司就在密祉
明代天启《滇志》记载的“弥只里”即今日的密祉文盛街，就是当年自白崖南行打尖的首站
民国初期，弥渡县宣布成立，密祉划为弥渡县的一个辖区，这样的行政划分一直延续到今日
密祉乡以农业为主导产业，粮食作物主要有水稻、玉米、小麦等
经济作物以烤烟为主
近年来密祉不断改善道路条件，大力扶持果林经济进展，努力转变依靠烤烟等作物制造收入的进展模式
冬桃、雪梨的种植已经初见成效
在经济进展的同时，文化事业的进展在密祉也在逐步推动
二、讨论背景 弥渡花灯作为一种悠久的民族民间文化艺术，在民间广泛流传，花灯小调《小河淌水》已经蜚声海内外
正因为有广泛的群众基础和深厚的历史底蕴，弥渡花灯于 2024 年 6 月被国务院列入第二批国家级
