电影叙事手段与受众心理分析 [摘要]印度电影借由富有民族色彩的影像叙事、对社会性问题关注和表达的日益精进，走出了属于自己的道路。本文立足于电影叙事的特性，试图从叙事结构、叙事节奏、叙事语言三个角度对《小萝莉的猴神大叔》进行解读，以分析如何更好地把握受众心理。 [关键词]电影叙事;视听语言;节奏架构;受众心理 近年来，从代表作数量、国际声誉、价值观输出等方面评估，印度电影实现了直观可感的飞跃。印度电影一方面以生活题材为主，受众可从中感受到无距离的亲切；另一方面其最终立意往往升华到高于生活的层面，令受众观影后有所思考。2024 年，我国引进的电影《小萝莉的猴神大叔》就是其中有代表性的作品，在中国获得了票房和口碑双丰收。本文尝试从叙事学角度解读该片，分析影片中叙事手段对受众情绪状态和心理倾向的把握，以期为中国电影的进展提供借鉴。 线性架构“针织密布”强化认同感 电影讲求情节完整统一、环环相扣，《小萝莉的猴神大叔》采纳典型的戏剧式线性结构，围绕一个中心故事，按逻辑演进展开叙述。影片围绕走失印度的巴基斯坦小女孩萨希达和虔诚信教的印度男子帕万展开叙述。由于种种因缘际会，帕万决定帮这个失声的小女孩找到父母，在冒险带萨希达回巴基斯坦的途中，他们经历了各种困难，但最终结局圆满。这部影片宣扬了人性之光，观影反馈良好。从叙事学的角度来看，叙事结构意指故事情节的构成与形态，情节即事件的安排，事件与事件之间的一种等级次第的关系。法国叙事学家巴尔特把功能性事件称为“核心”事件，把意义小一些的称为“卫星”事件。“核心”事件是故事的关键或转折点，对故事走向产生决定性影响。而“卫星”事件虽有一定的可替代性，但其审美价值往往大大超过“核心”。《小萝莉的猴神大叔》涉及较为敏感的宗教冲突、印巴关系、民族仇恨等内容。内核大胆坚硬，主线是印度“猴神”大叔帕万决定送小女孩萨希达回巴基斯坦，这其中，印巴对立、宗教冲突始终围绕着这一主线推动。同时，影片以多个“卫星”事件穿插在主线一系列“核心”事件中，充实叙事，柔化“核心”，深化调动受众情感体验。例如围绕着帕万发现萨希达是巴基斯坦人这一“核心”事件，有萨希达跑到邻居家吃肉被发现不是婆罗门，萨希达跑到清真寺被发现不信印度教，萨希达观看板球竞赛时亲吻巴基斯坦国旗被发现不是印度人等一系列“卫星”事件，对故事进展起到衔接与推动的作用。影片以诸多“卫星”事件加深“场效应”，调节受众对...
