黄河改道与连云港五大文化遗产 导语 所谓黄河改道，是指河流决口后放弃原来河床而另循新道的过程。千百年来，黄河由于多沙善淤，变迁无常，改道频繁，中游的宁夏银川平原，内蒙古河套平原一带的黄河河道都曾多次改道变迁，但影响重大的是黄河下游河道改道。历史上黄河下游改道波及的广阔地区，南达江淮，北抵天津，西起孟津，东至黄海，纵横 25万平方公里。据史载，从公元前二十三世纪到公元二十世纪末的四千余年间，黄河下游共发生过一千五百余次决口，先后 26 次改道。《尚书·禹贡》中所记载的改道是有文字记载以来的最早黄河改道。公元 1128 年(南宋建炎二年)，宋高宗为阻止金兵南下，在河南滑县西南决河，黄河入泗水进入淮河，“夺淮入海”。之后 700 多年间，黄河的流向都在江淮及鲁南地区。1855 年黄河在河南兰考决口后，夺山东大清河入渤海。此后一百五十余年间，苏北海岸线向大海不断延伸，云台山始与大陆接壤，呈现沧海变桑田的壮观历史地理景象。 黄河每一次改道，在人们的记忆中，充满着恐怖、死亡、流离失所和家破人亡。所以黄河也是世界上给人类造成灾难最多的河流之一。然而就在这苦难的历史沿革过程中，产生了古老灿烂的中国黄河改道文化。几千年来，连云港（古海州）在黄河改道中数次沉浮，历受磨难，由桑田变沧海，再由沧海变桑田，承受着改道造成的苦难，也继承着改道文化的丰厚遗产。 史学界形成的普遍共识是，文化孕育于江河，这是人类文化进展的普遍规律;中华主流文化起源于黄河中下游，因此“黄河文化”是中华民族的主流文化。这里提出的“改道文化”概念，是基于“黄河文化”这一范畴，根据黄河数千年来南北大迁徙这一历史事实，以及在迁徙过程中所积淀的各类文化元素，所形成的与黄河文化一脉相承的文化现象和文化成果。“改道文化”是这一主流文化的重要组成部分。 黄河最后的一次改道北流距今已有一百五十余年。在当今人们的记忆中，海州至云台山乃至太平洋西海岸，是一马平川，车水马龙的现代都市。然而，就在一百五十年前上溯 700 多年间，在黄河水的推波助澜下，云台山是一个漂浮在黄海之中的孤岛。 笔者由黄河中上游来连云港生活工作已 10 余载，出于对黄河文化的热爱，近年来潜心观察了由沧海变桑田的古海州地区的人文地貌，传闻史籍，对黄河改道所形成的独特历史景观及文化现象产生了浓厚的兴趣。总的说来，黄河改道对下游地区的历史文化产生着深远的影响，对连云港地区的影响尤为显著，积淀尤...
