力戒好人主义心得体会力戒好人主义心得体会 篇一 克服好人主义， 过好“人情关”， 首先要从思想上认识到它的危害， 真正从内心抵制它。 孔子说“乡愿， 德之贼也。” 一针见血地指出“好好先生是败坏道德的人”。 孟子说得更明白“非之无举也， 刺之无刺也。 同乎流俗， 合乎污世， 居之似忠信， 行之似廉洁， 众人悦之， 自以为是， 而不可入尧舜之道， 故曰德之贼也。”翻译成白话是说“(这种人， )要批判他， 却举不出具体事来;要指责他， 却又觉得没什么能指责的;和颓靡的习俗、 污浊的社会同流合污， 平常似乎忠厚老实， 行为似乎很廉洁， 大家都喜爱他， 他也自我感觉良好， 但是却不能同他一起学习尧舜之道， 所以说是‘戕害道德的人’ ”。 可见自古以来人们对好好先生就是深恶痛绝的。 学校管理者假如选择躲避问题、 绕开矛盾、 捂着盖着、 顾虑面子等好人主义作风， 原来是常见的心性问题， 久而久之， 变成习惯， 成为明哲保身之道， 最后就进展成了八面玲珑、 尖溜圆滑之辈。 学校有了这样的管理者， 特别是有了这样的校长， 就会带来矛盾问题长期不解决、 老师考评激励导向不明、 学校制度形同虚设等问题， 久而久之， 老师的激情消磨、 积极性受挫， 大家没有动力， 也没有压力， 好人主义盛行， 教风、 校风由此下滑， 变成一所糟糕的学校。克服好人主义， 过好“人情关”， 关键要有纪律约束， 真正从制度上法律规范它。过去我们对待好人主义， 都是从道德层面进行批判、 讨伐， 没有制度层面的约束，所以从春秋时期几千年来， 大家都知道好人主义危害大， 但是好人主义仍然大行其道， 甚至愈演愈烈， 丝毫没有道德遣责的压力了。 今年《中国共产党问责条例》颁布实施后， 这一局面有了里程碑式的转折， 首先在党内从制度层面对好人主义有了约束。 该条例第六条规定“党组织和党的领导干部违反党章和其他党内法规，不履行或者不正确履行职责， 有下列情形之一的， 应当予以问责(三)全面从严治党不力， 主体责任、 监督责任落实不到位， 管党治党失之于宽松软， 好人主义盛行、 搞一团和气， 不负责、 不担当， 党内监督乏力， 该发现的问题没有发现， 发现问题不报告不处置、 不整改不问责， 造成严重后果的。” 这项规定很给力， 克服好人主义从此有了锐利武器。 当然， 当前的当务之急是各级组织要组织全体工作人员仔细学习这项制度、...
