摘 要：学贯中西的清末民国学者梁启超在戊戌变法之后逃亡日本，在日期间创办《清议“”“”报》，致力于推介日本学习西方之后的学术成果，并将 美术 引入到中国
鉴于 美术 这“”“”个概念在现代美术领域的重要性，试图对梁启超提出 美术 的学术背景、 美术 引入中国的过程、本概念的特定历史内涵、以及对清末民初美术史讨论的影响等方面进行考察，以“”期梳理出梁启超《东籍月旦》中 美术 引入中国的线索和意义
关键词：梁启超；《东籍月旦》；美术；美术史梁启超（1873-1929），号任公，又号饮冰室主人，中国近代政治和学术变革的重要导师
1898 年梁启超与其他维新派人士鼓动光绪帝变法、推动资产阶级改良运动，试图挽救清王朝衰颓
戊戌变法失败后梁启超被迫逃亡日本
在日本，梁启超即借助报纸向国内输出了大量的新思想、新词汇、新思潮，成为东渡日本向中国输入日译名词的第一人[1] ， 美术史界对梁启超的讨论主要依据他发表于 1912 年的《中国历史讨论法》，书中将美术史纳入其史学讨论框架
笔者通过阅读其全集著作《饮冰室合集》发现早在 1898“”年，梁启超已经通过《东籍月旦》，将史学讨论拓展到 美术 领域
一、《东籍月旦》的写作背景梁启超早年中举、国学积淀深厚，青年时代师从康有为，开始接触西学，对日本明治维新变法尤其推崇
光绪二十三年（公元 1897 年），梁启超作《萃报叙》，论及西方人民对报纸需求如同对布匹蔬菜一般，日本亦通过变法推动了自身报刊业进展
此番景况与中国“报刊行业冷落、国民妇孺愚昧的局面对比鲜亮： 军兴以后，齐州学者，渐知以识时务知……”四国为学中第一义，于是报馆雾起云涌以今日中国所有视之，何其少也
[2]怀着效法日本学西方变法强国的政治目标，梁启超等人策划了戊戌变法
光绪二十四年（公元 1898 年）秋，戊戌变法失败，戊戌六君子殉难，梁启超逃亡日本
在国家危难、变法失败的双重打击下
