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袁世凯的变革图强观念的由来与实施

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袁世凯的变革图强观念的由来与实施袁世凯在近代中国是个富有争议性的人物。我们都知道,辛亥革命的爆发,有一定的偶然性,精神领袖孙中山还远在海外。但辛亥革命爆发后,为什么有那么多的省份响应,并纷纷宣布独立呢这主要是因为变革图强的民主观念已经有了基础。而这些近代的图强民主观念,之所以在能在晚清这样封闭的环境中产生,这不能不说是甲午战败留给国人唯一的有益的附加品,也不能不说这是清王朝打开一道门缝射进的一屡阳光。而其中,也不能不说到袁世凯。袁世凯因壬午之变去朝鲜,因维护清朝在朝鲜的宗主国利益,遂与日本在朝鲜角逐、较量,最后引来了甲午之战。甲午之战是近代中国最为耻辱的战争之一。此时的清王朝,虽然经过洋务和自强运动的进展,表现上看似还有些强大,但制度远落后于已经迈入现代化的日本。甲午之战是日本觊觎中国已久的集中爆发。甲午战败后,举国伤痛、生气,一个小小的日本,居然把中国给打败了,而且还割地赔款。于是有了从学技术到学思想的根本转变。虽然,此前,也有郑观应、王韬等人的思想探究。但真正让变革图强思想活跃起来,则是甲午战败刺激的产物。其中以康有为为集中代表。在《马关条约》即将要签订时,康有为就联合各省举人一千三百多人,起草了一份一万四千多字的上皇帝书。在上书中,康有为强烈主张拒和、迁都、变法,建议皇帝下诏鼓天下之气,迁都定天下之本,练兵强天下之势,变法成天下之治(虽然康有为的上书并未送到都察院,更未送达光绪帝手中,而此时倒有湖北、浙江、江西、四川等地举人和官员上书皇帝十五起,恳求变法富强,以报血仇)。此后,康有为连续给皇帝上了几次书。在这些上书中,康有为较为系统地发挥了自己的变法思想,从政治、经济、文化教育几个方面提出了自己的见解。政治方面,康有为提出了变君专制为君主立宪的要求。经济方面,康有为提出了进展工业,振兴商业,保护民族资产阶级利益的主张。文化教育方面,康有为提出了开民智兴学校的主张。这几个方面的主张构成了康有为变法维新的基本纲领。随后的 1895 年 8 月,康有为在北京又了强学会。强学会成立之后,每三天进行一次例会,相互讨论中国自强之学,批判顽固势力。对于这些,袁世凯是怀有几分敬重的,他在徐世昌的引见下,也参加了维新的讨论。但康有为等人原本无权,只是一下子被光绪看中,所以就会急切地想通过大刀阔斧的,谋取权力,进而继续他们的主张。他们想一夜之间改变整个帝国的面貌,这在当时显然是不现实的...

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