语文：2011 高考作文素材：花样年华【说文解字】花本作华，是一个象形字，像一朵枝叶繁茂含苞盛放的鲜花。后起的“花”和简化的“华”都是形声字，“化”是声符，形符“艹”和“十”都是草的象形。关于“华”字的起源有许多传说和考证，以及它又怎么作为我们中华民族的指称出现的，都是一个十分值得思考的问题。在陶文里，它就被绘制成一朵花(见左图)：甲骨文的字，就像一棵树上繁花盛开的样子（见下图）。古时候，称树上开的花为“华”，称草开的花为“荣”。后来才泛指草木之花。如《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”意思是“桃树长得又鲜又润，红的花儿绽放光芒。”“华”用作动词时，表示“开花”，如《诗经·小雅·出车》：“昔我往兮，黍稷方华。”这里的“华”表示“开花”。到了魏晋，才出现“花”字，这时候“华”和“花”才正式有了分工。“花”字用来表示花朵和具体的比喻义，“华”字则用来表示抽象的引申义，指光彩、光辉等。“华”为什么成为汉民族的古称呢？原来古中原地区生活着众多民族的族群和部落，其中有三支最大的，那就是来自古羌族黄帝部落、古苗族蚩尤部落和古夏族炎帝部落，炎帝和黄帝的联合大军在中原与蚩尤交战，后来蚩尤大败被杀，其部落或被俘虏，或被杀戮，其余部分就四散逃亡到南方或西南方，成为后世南方侗台、苗瑶等各民族的祖先。炎帝和黄帝就成为中原主体民族的共同祖先。炎黄主宰中原后自称“华族”或叫“华夏族”，以表示跟苗族的区别，更显示自己的强大和繁荣。后来“华夏”，也引申为“中国”。唐朝孔颖达曾在经文的注释中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华，华、夏一也。”华夏族大约形成于 5000 年前。汉朝以后，民族融合趋势加强，开始出现“中华”的族称。至 19 世纪末，作为近代民族学术语的“民族”概念传入中国，“中华民族”这个民族学词汇也应运而生。虽然“华”“中华”“中华民族”这些族称之间小有差异，但其内涵却是一致的，即指定居于中国领土上的所有民族。如果从文字学角度追溯，“中华民族”形成之初有三皇五帝，五帝时代的最后一帝——舜的名字就叫“华”。“五帝”时代是中国原始社会晚期部落实现大联盟的时代。五帝的“帝”即部落联盟首领。“帝”字就是后来“蒂”的本字，即花萼或花蕾的象形字。在古文献中可以找到一些相关的解释。如：“帝者，生物之主，兴益之宗。”“因其生育之功谓之帝。”可见“帝”是“华”（花）的母体，是植物繁殖的根本...
