鲁迅精神与北大精神《鲁迅全集》一再翻读，却始终遗漏第 16 卷（《附集》）。原想，“附集”中只是“鲁迅著译年表”、“全集篇目索引”、“全集注释索引”，大可省略。谁料，近日偶翻“鲁迅著译年表”，竟然大有收获━━多年来关于“为何新中国再无鲁迅产生”之疑问，突然有了答案。 曾写过几篇文章探讨为何今日无鲁迅，《杂文中的毛泽东》自以为较有创见：鲁迅分为两个鲁迅，一为“五四鲁迅”，这是一个自由思想，批判一切权势者的鲁迅；一为“左联鲁迅”，这是一个逐步从自由思想、自由批判转化为替新党在野党（中共）、为苏俄说话的鲁迅，算是“尊毛鲁迅”、“听话鲁迅”。毛泽东在冯雪峰的介绍下，喜欢上了“左联鲁迅”，用“左联鲁迅”替代“五四鲁迅”，用“听话鲁迅”代表“自由鲁迅”，并把一切不理解他心中鲁迅的鲁迅风杂文家和爱好者打下去一部新中国文化史（从“延安整风”、“延座讲话”开始）就是一部用“左联鲁迅”批判“五四鲁迅”，用“听话鲁迅”打杀“自由鲁迅”的历史。在这样一种状态下，新中国自然是不可能有鲁迅了，因为，执政者高举的鲁迅旗帜只是鲁迅支流的“左联鲁迅”。 然而，读罢《鲁迅著译年表》，我才明白，上述结论依然未接近“为何今日无鲁迅”问题的本质，真正的答案在于：鲁迅精神是“北大精神”所哺育的，今日早无真正的“北大精神”，皮之不存，毛将焉附？1.《鲁迅著译年表》告诉我们，1917 年之前，也就是蔡元培接管北京大学，孕育“自由思想，兼容并包”的北大精神之前，鲁迅既没有致力杂文，也没有尽力于小说创作，这一时期他的主攻方向似乎是两个：一是主攻学术研究，魏晋人物研究、汉唐绘画、中国小说史、佛教、碑帖等，直至地理研究，生物研究，都是他的爱好，虽然他在日本留学时曾试图创办文学刊物《新生》，但失败后便不再多谈文学。这一时期甚至连鲁迅这个名字都没有，只有周树人，只是 1918 年 5 月他在《新青年》发表小说《狂人日记》时，才始用鲁迅笔名。从 1896 年鲁迅 16 岁时开始自己写点东西，他的主要文学历程是这样的━━1.“本年（1896）开始写日记，约至 1902 年往日本留学前中止（这段日记已佚）。 2.“本年（1898）作《戛剑生杂记》短文四则、《莳花杂志短文二则》。”这大概是鲁迅最早写并非杂文的短文。 3.“1900 年，20 岁，3 月，回家度寒假后，作旧体诗《别诸弟三首》。”这可能是最早的诗作。 4.“1903 年，23 岁，6 月在《浙江潮》第五期发表《斯巴达之...
