孟浩然-知识分析内容感知文章先从孟浩然的画像入手,由孟浩然的外貌特征“颀而长,峭而瘦”,联想到王士源、陶翰对孟浩然的介绍:“骨貌淑清,风神散朗”“精朗奇素”,写出了孟浩然的精神,自然地引出对这个人的评价,作者联系时代环境,论述孟浩然其人其诗的一致性,分析了孟浩然一生老于布衣的两个原因:地理环境和历史环境
孟浩然热爱自己的家乡——襄阳,不愿离开自己的家乡,忠于自己的家乡
家乡的历史人物也深深地影响了孟浩然
接着分析孟浩然的诗歌特点,诗人是生活在“开元全盛日”,他没有避乱弃世的必要,只是为一个浪漫的理想而隐居,也就没有“巢由与伊皋”和“江湖与魏阙”的内心矛盾
感情纠葛既少,诗自然写得清淡
这一论述不仅揭示了孟浩然人诗风格一致的原因,也给我们指出了一条分析人物的途径
最后写孟浩然诗的独特
他的诗歌是其精神世界的自然反映,诗如其人,人如其诗,高度评价孟浩然所达到的艺术境界
难点剖析 一、疑难妙句 1.总之,诗如其人,或人就是诗,再没有比孟浩然更具体的例证了
剖析:总结上文,很自然地开启了对孟浩然及其诗歌的评论
文章的最后一部分又说“这是我们前面所提到的‘诗如其人’或‘人就是诗’的另一解释”,呼应第一部分,使文章浑然一体
2.我们似乎为奖励人性中的矛盾,以保证生活的丰富,几千年来一直让儒、道两派思想维持着均势,于是读书人便永远在一种心灵的僵局中折磨自己,巢由与伊皋,江湖与魏阙,永远矛盾着,冲突着,于是生活便永远不协调,而文艺也便永远不缺少题材
剖析:这里的“巢由”“江湖”指隐居,“伊皋”“魏阙”指出仕,形象地揭示读书人在隐居和出仕之间徘徊
不,说是孟浩然的诗,倒不如说是诗的孟浩然,更为准确
在许多旁人,诗是人的精华,在孟浩然,诗纵非人的糟粕,也是人的剩余
在最后这首诗里,孟浩然几曾做过诗
他只是谈话而已
甚至要紧的还不是那些话,而是谈话人的那副“风神散朗”的姿态