《庄子·逍遥游》及注释(12 页)Good is good, but better carries it
精益求精,善益求善
《庄子·逍遥游》[题解]《逍遥游》以义名篇
“逍遥”是悠然自得、自由自在的意思
“游”是邀游于自然界
《逍遥游》是一篇与惠施辩论的文章
庄子针对惠施的“无厚不可积也,其大千里” 的命题和 “执一不化”的观点,运用直觉思维、形象思维和逻辑思维相结合的方法与惠施展开了激烈的辩论
本篇有三个层次:从 “北冥有鱼”到“圣人无名,”是写从有待到无待的境界
这是庄子超世主义的人生哲学
从“尧让天下于许由”到“肩吾问于连叔”,阐述了无名、无功、无己的观点,这是达到无侍的唯一手段和途径,反映了庄子的利己主义
在惠施与庄子的两段对话中,惠施以大瓤来影射庄子的大而无用的观点,庄子却把无用说成大用,这是他的主观随意性的方法,也是他的处世哲学
从《逍遥游》中的观点可以看出,庄子所追求的绝对的精神自由是主观唯心主义的,小大无别是相对主义的,无名、无功、无己是利己主义的
但是,也有朴素唯物主义的观点和承认事物进展变化的因素
[正文]北冥有鱼(1),其名为鲲(2)
鲲之大(3),不知其几千里也(4)
化而为鸟(5),其名为鹏(6)
鹏之背(7),不知其几千里也;怒而飞(8),其翼若垂天之云(9)
是鸟也(10),海运则将徙于南冥(11)
南冥者,天池也(12)
[注释](1)北冥:北极大海
冥,通厚,宽阔幽深的大海
北冥有三解:慧琳 《一切经音义》引司马注“溟,谓南北极也
”朱季海《庄子故言》谓“冥为极地大水”
陆德明《经典释文》,释德清《庄子内篇注》,胡远浚《庄子诠诂》、曹础基《庄子浅注》皆训为北海
钟泰训冥为冥冥之义
(2)鲲(kūn):大鱼
(3)之:的
大:指体积巨大
(4)几:指不定的数目
(5)化:变化,化成
为:变成,成为
在《庄子》中有许多辩证法的思想