第二张点古希腊时期,有链接;第五张点笔筒;之后得那张点德国古典美学时期;第 10 张点关于喜剧发生得探讨;第 14 张点左小角图片;之后点第三点;就完了,根据稿子得顺序讲,您自己再瞧瞧稿子与 PPt,尽快把两者结合起来！ 《美学》中西方得基本审美形态——悲剧与喜剧西方得审美形态在诞生之日就与艺术体裁密切相连,如悲剧与喜剧开始时都就是戏剧剧种,后来才上升为相对稳定得审美形态,这种情况导致了西方得审美形态比较容易界定得特点。但除了这种有形得体裁特点外,西方得审美形态仍然有其深厚得人生境界得底蕴。我们今日将来探讨西方基本审美形态中得悲剧与喜剧。一、悲剧理论与喜剧理论得历史回顾 (一)悲剧理论得历史考察 悲剧艺术在西方有着悠久得历史传统。早在古希腊时代,悲剧创作就取得了很高得艺术成就,产生了一大批优秀得悲剧家,以后在近代乃至现代,悲剧艺术仍然历久不衰。与悲剧艺术得繁荣相适应,西方得悲剧理论也十分丰富与发达。其中,亚里士多德、黑格尔、尼采以及马克思等人都对悲剧理论得进展作出了重要得贡献。古希腊时期, 在西方美学史上,出现了真正奠定悲剧理论基础得亚里士多德。她在 《诗学》中对古希腊得悲剧艺术进行了系统得理论总结,对于悲剧得情节、人物以及悲剧艺术得审美特征等问题进行了全面而深刻得探讨。她认为,“悲剧就是对于一个严肃、完整、有一定长度得行动得模仿” ,这可以说就是悲剧理论史上第一个较为完整得定义。当然,从今日得眼光瞧来,这个定义有着明显得时代烙印,因为亚里士多德之所以如此强调行动得重要性,显然就是由于古希腊悲剧对于人物行动得描写远远超过了对于性格得塑造,这一点显然并不适 用于解释近现代得悲剧艺术。但无论如何,这种概括反映了当时得悲剧创作所取得得艺术成就。亚里士多德对于悲剧理论得另一个重要贡献在于她对悲剧艺术带给人们得审美体验得深刻分析。她认为,悲剧能够借助于引起人们得怜悯与恐惧之情来使人们得灵魂得到净化与陶冶。其所以如此,就是因为悲剧主人公遭受到得痛苦并不就是由于她得罪恶,而就是由于她得某种过失或弱点,因此她得遭遇就会引起我们得同情与怜悯;而她又不就是好到极点,而就是与我们类似得,因此才会使我们担心自己由于同样得错误或弱点而受到惩处,由此就产生了强烈得恐惧与不安。当然,这些怜悯与恐惧得体验如何能够引起我们灵魂得净化,尚且缺乏令人信服得理论说明,亚里士多德得悲剧理论也因此引起了人们得持久争议,但其理论贡献仍就是不容抹杀得。这主要表...
