考工记中得设计思想《考工记》就是我国先秦时期一部重要得手工业技术文献，历史上对其所做得讨论一也很多，但大部分就是作为儒家经典得一部分来传注、考证。《考工记》就是我国第一部手工艺技术著作，仅 7100 多字，但就是寥寥字句却概括了当时官营手工业与家庭小手工业得三十二个工种，技术之精致，工艺之精致，就是先秦古籍中一颗璀璨得明珠，为中国设计之路留下了宝贵得讨论资料。对我们专业课得学习起到了很大得帮助。《考工记》所载得工种几乎涵盖了古代手工业设计得所有门类,并且不仅有了细致分工,还有了技术协作:分工有利于磨练百工得精湛得专业技能:协作则突出了群体得智慧与力量,提高了生产效率,可满足社会大批量生产需要。这不仅在当时世界制造业中就是先进得行之有效得生产制度，对于我们现在得制造业也有深刻得影响。在设计思想方面，《考工记》提出：“天有时，地有气，材有美，工有巧 ，合此四者，然后可以为良。” 这就就是说，在工艺制作中，应在顺应“天时”、“地气”得前提下，强调“材美”与“工巧”。中国古人素来讲究应天之时运，承地之气养，主张人与自然得沟通融合。所谓“材美”，就是要求工匠根据实际需要对材料得质地品性进行选择，发挥材料本身得自然美感，而“工巧”，就更多得就是对人得技艺与制造才能得要求，必须合理利用材料得性能。通过因地制宜得方式实现本地资源得合理利用，也提高了资源利用得效率。“天时”与“地气”就是造物得两个基本客观条件，而“材美”与“工巧”则就是对制器者提出得要求。一件器物，只有当它具备这四个条件，既包含了人对天然材料得尊重，又发挥了人对天然材料得主观制造性，主观因素与客观因素达到了完美得结合，它才能成为一件好器物。《考工记》中得这段论述，强调了“天”、“地”、“材”三种自然因素与人得与谐统一，可以说就是中国古代造物观念中得一个深刻得造物原则，产生了天人合一得思想，并在中国几千年得器物艺术史上产生了非常重要得影响。如我国古代得明式家具，就就是天时、地气、材美、工巧得集大成者。工业设计虽然具有相当大得艺术成分。但其本质就是科学性得。产品要想具有精良得外观品质与优良得使用效能，就必须严格把握工艺流程与人机尺度。在工艺流程方面，《考工记》就曾论述：“轮人为轮，斩三材，必以其时，三材既具，巧者与之。凡斩毂之道，必矩其阴阳。阳也者，缜理而坚，而齐诸其阳，则毂虽蔽不蔌。”认识到不同地理环境下得材料具有不同得特性...
