师说自读要求 １．正确理解本文思想观点
２．体会并理解正反对比的论证方法
３．背诵全文
学习侧重点 １．本文思想观点
２．正反对比的论证
自读程序１．从注释①中画出以下内容：① 韩愈简介韩愈，字退之，河阳（今河南孟县）人，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”
二十五岁中进士，曾任监察御史、刑部侍郎、潮州（今广东潮州）刺史、国子监博士、兵部侍郎、吏部侍郎等职
他是“唐代古文运动”的倡导者，宋代苏轼称他为“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首
② 本文内容２．根据下列步骤阅读文章
诵读第一自然段，用原文回答下列问题：① 人为什么要从师
ａ学者必有师；ｂ师者，所以传道受业解惑也；ｃ人非生而知之者
② 作者认为从师的标准是什么
“无贵无*，无长无少，道之所存，师之所存也
”诵读第二自然段，用原文回答下列问题：① 本段对“古之圣人”“从师”与“今之众人”“耻师”相对比后得出了怎样的结论
（“圣益圣，愚益愚
”或“圣益圣，愚益愚
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，皆出自于此乎
”）② 接着，本段中“今之众人”在从师一事上存在自相矛盾的事实，这是怎样的一个事实
（“爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉
”③ 本段中的“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”在从师问题上分别怎样做的
(“巫医乐师百工之人”：“不耻相师”
“士大夫之族”：“群聚而笑之，曰：‘位卑则足羞，官盛则近谀’”
)这样的做法带来怎样的结局
（“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及
”）④ 通过以上三组对比，作者表达了怎样的观点
用自己的话回答，用原文回答
（自己的话：士大夫之族自恃门第高贵，耻于从师是错误的，愚蠢的
注：大意对即可
原文：“学者必有师
”）联系第一自然段、第二自然段，分析第三自然段举出备受封建文人推崇的孔子的例子，意在证明怎样的观点
“学者必有师”
“道之所存，师之所存也
”“弟子不必不如师，
