论中国科举制度的进展 科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度，由于采纳分科取士的办法，所以叫做科举。科举制度从隋朝大业三年（607 年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905 年）进行最后一科进士考试为止，经历了 1297 年。科举制度虽然消逝了，但利用考试进行选拔的方式却流传了下来，演化成了近代的各种考试。中国古代科举制度最早起源于隋朝大业三年，隋朝一统全国后，为了生存和进展，为了适应封建社会，加强中央集权，将选拔官吏的权利收回于中央，演化出了最初的科举制度，让科举制度代替了过去的九品中正制。隋炀帝大业三年开设进士科，随之出现了一个较为先进的科目——“时务策”，它将文化和现有用考试联系起来，将知识推向有用化。让学子对当时国家政治生活发表自己的看法形成论文，这样的考试叫试策。这样的创新之举，为中国进展揭开了新的篇章。随后，唐朝推翻了隋朝的统治，承袭了隋朝传下来的人才选拔制度并对此做了进一步的完善。唐代科举考试的科目分为常科和制科两类。每年分期进行的称常科，由皇帝下诏临时进行的考试称为制科。唐代的常科考试种类繁多，有些科目因为不受重视，有些科目因为难度大要求高而渐渐作废，于是常科里的 明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目。明经、进士两科,最初只是试策，多考经义或时务，其考试基本精神是明经重帖经、墨义，进士重诗赋。帖经类似于现代的填空题，就是讲经书随便揭开一页，将左右两边蒙上，中间空出一行，用纸帖盖上三字，让试者进行填充。墨文则是对经文的字句进行简单的测验。这个两个科目都是靠熟读背诵能力，只要熟读经传和注释就可成功。但是进士的诗赋则需要较硬的文学功底，所以取得进士科第是一件很难的事，当时流传的的“三十老明经，五十少进士”可以在过去考取进士是一件多么难的事，需要试者花费大量的精力和时间。自唐高宗以后，进士科被人尤为重视，因为唐朝很多宰相大多都是进士出身，考取了进士就能拥有飞黄腾达的未来。可考取进士的道路是十分艰难的，因为 唐代取士，不仅要看考试成绩，还要有当时名人或杰出人士的推举。为此，考生们纷纷将自己代表作投于那些名人门下，此举名为投卷。向不同的人投卷的行为有不同的叫法：向礼部投入的叫做公卷，向达官显贵投卷叫做行卷。这样的行为确实能够让一些有才能的人崭露头角，就如白居易。但这样的安排也给一些欺世盗名的人以可乘之机，助长了一些社会的歪风邪气。而且唐代武则天开创了殿试的雏形...
