第1页共14页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第1页共14页中国古代的建筑特征：建筑本身的特征建筑历史的特征建筑认识的特征公官制度：样式雷又名样子雷，样房雷。是清代宫廷建筑师雷氏家族的俗称。掌握中国古代建筑发展及脉络流变史前——夏商周（大迁徙促成文化互动）——春秋战国（佛教文化入境）——三国两晋——南北朝——隋唐五代(境外文化交流)——北宋辽金南宋（少数民族文化入侵）——元（多民族文化交融）——明（基督教文化入侵）——清——民国——中华人民国内共和国中国文化起源非单一性，而是满天星斗中国原始神会建筑发展概况旧石器时期建筑遗存：文化现象与神话传说燧人氏有巢氏伏羲氏猎鱼之始《河图洛书》轩辕帝新石器时期建筑遗存仰韶文化（黄河中上游，渭水）母系氏族社会（河北渑池）龙山文化（黄河中下游）父系氏族社会（山东历城）——东夷河姆渡文化（浙江余姚）——干栏建筑细石器文化（东北，内蒙）——神庙多元文化的发展巢居（干栏）——长江流域穴居（木骨泥墙）——黄河流域土木相结合构筑方式，以土为主向以木为主过度奴隶社会建筑夏公元前21世纪——公元前16世纪商阶级产生1青铜工艺相当成熟（生产工具生产力提高财产丰富产生私有制2夯土台（技术上）区别高低，上下的方式3郑州商城周渭水按照礼制分封土地，产生宗法分封制度建筑技术斗拱的概念瓦的发明及使用三合土抹面小结：这一时期神的地位降低，人的地位上升，但仍未完全脱离神，木构技术突出被使用封建社会前期先秦（春秋，战国，秦）这一时期是中国文化的奠基，铁器开始出现并使用，经济飞速发展。春秋战国这一时期是城市建设的高潮（齐——临淄赵——邯郸楚——鄢郢魏——大梁）宫高台建筑：在有小室围合的高台上宗庙围合在墙中水利方面出现齐国官书《考工记》鲁班著意识形态方面1商周学在官府——学在四夷第2页共14页第1页共14页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第2页共14页2孔子将人还给社会3庄子将人还给自然2，3都是人文主义，崇尚天人合一由于意识形态过早发达，抹杀了宗教，摆脱了宗教对人的束缚秦阿房宫是政治象征——上扼天功下压黎庶秦始皇陵（气势宏大）平而伸展的空间意识出现轴线建筑是意识的象征汉长江文化与黄河文化交融技术出现两种木构架1抬梁梁柱交接是榫卯，垂直的2穿斗梁柱交接是水平的，梁起串的作用斗拱的出现及应用屋顶（无硬山）材料砖石——板梁结构拱劵技术东汉末年山东济南石墓，板梁结构四川雅安县高颐墓阙印度佛教传入中国东汉洛阳白马寺——中国第一座佛教建筑三国两晋南北朝概述魏蜀吴——两晋——东晋（迁都南京）——东汉末年少数民族进入汉区频繁的战争，分裂，迁徙——思想（困惑）士大夫阶层(享有特权的人物)出现新的价值观——魏晋玄学，反天人合一，这表明人的觉醒，人的自觉。陵墓由厚葬改为薄葬佛教建筑的勃兴因为精神上的痛苦而关注彼岸世界最早的石窟——新疆科孜尔石窟3世纪山水园林以自然山水为本的园林思想起源于魏晋封建社会的中期建筑隋唐时期唐长安万围合的新秩序严整的里坊制宏大繁荣建筑汉技术单体唐建筑的群体，轴线布局利用天然地形营造气氛文化交流繁荣和相互文化渗透胡麻建筑空间增高佛教大小雁塔佛光寺（现在最早的木构）南禅寺大殿对外交流鉴真东渡技术结构规模宏大，规划严格成熟的群体第3页共14页第2页共14页编号：时间：2021年x月x日书山有路勤为径，学海无涯苦作舟页码：第3页共14页定性大体量的单体五代砖木结构苏州虎丘塔杭州保俐塔北宋木构重大发展李诫《营造法式》最初，核算官方以材为主，材分八等。建立了古代模数设计的方法。二律被反好定型总结发展唐已有模数化趋势，但未能理性化。劣限制木构建筑的发展，形式上等级上限制，形式结构在等级上区分开来。城市打破里坊制所有街道均外向《清明上河图》张择端北宋开封装修由豪迈向婉约红白灰瓦——细致规整柔美园林堆山叠石在城市建筑中人为建造山水皇帝重视艺术，欣赏艺术砖石建筑水平提高里坊制瓦解，街道自由布局丰富变化的群体模数化规范化的单体1元蒙古族武力征服，游牧民族的特征，破坏农业生产基础，圈...
