16中国人失掉自信力了吗精彩开篇词中华民族自古至今是一个充满自信的民族，是一个英雄辈出的民族。然而，在日本帝国主义的铁蹄向中国长驱直入，中华民族生死存亡的危急关头，有人到处叫嚣“中国人失掉自信力了”。当人们在此悲观论调泛滥并日益消沉、失望之际，鲁迅站在最前列，针锋相对地发出了时代的最强音：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁！学习目标1.结合写作背景，理解重点句子的深层含意。2.了解驳论文的有关知识，学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。3.体会作者辛辣、犀利、有力，讽刺味极强的语言。4.弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。教学过程第一课时一、新课导入鲁迅，新文学的开拓者、奠基者，他那优美的散文，精湛的小说，尤其是冷峻辛辣的杂文，一直吸引着我们。难怪文学评论家赞誉鲁迅先生的杂文“不仅是中国民族文学的奇葩，而且是世界文学中的奇葩”。作家唐弢在《琐忆》一文的开头就说“横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生作为一个伟大作家的全部人格的体现。这一伟大的人格精神也充分体现在杂文《中国人失掉自信力了吗》一文中。二、自学指导（一）——预习与交流1、给下列加点的字注音，并解释词语。慨叹：kǎi，有所感触而叹息。玄虚：xuán，用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。诓骗：kuāng，哄骗。渺茫：本课是因没有把握而难以预期。为民请命：为人民保全生命或解除困苦。怀古伤今：追念古代的事情，因现在的事而悲伤。地大物博:土地广大，特产丰富。摧残:使身体、精神等蒙受严重损失。抹杀:一概不计，完全勾销。诬蔑:捏造事实败坏别人的名誉。自欺欺人:既欺骗自己也欺骗别人。2.文体链接（1）杂文的性质：从广义上来说，杂文就是以议论为主的说理性散文，它的种类很多，例如随感、随想、杂谈、笔记、小品、游记、演说等等，不一而足。狭义上来说，是指在“杂文”这个大家庭中那种以“激烈的战斗态度批判社会现实的杂文”。它采取的是幽默、讽刺的手法，主张直接为现实的政治斗争服务，正如鲁迅自己所说，是“感应的神经，攻守的手足”，“是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西”，写得“生动、泼辣，有益，而且也能移人情”。（2）杂文的特点：知识性、文学性、思想性、战斗性。3.背景链接这篇文章写于1934年9月25日，正是“九一八”事变三周年之后。当时，日本帝国主义的铁骑践踏了东三省之后，又向关内步步紧逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失望主宰了一部分人的头脑。8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹：“民族的自尊心与自信力，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅在他53岁寿辰时，写下了这篇著名的杂文。三、自学指导（二）——合作与探究（一）整体感知1．泛读，初步把握文章思路、情怀。说说与立论不同，驳论写法的特点是什么？【交流点拨】驳论的写法是先树靶，后射靶，最后得结论。2．再读课文，小组讨论探究下面问题，理清文章思路（1）对方的错误观点是什么？对方的错误观点是根据什么得出的？【交流点拨】谬论论点：中国人失掉自信力了。谬论论据：两年前，自夸“地大物博”；不久，希望国联；现在，求神拜佛。（2）作者为什么认为对方的观点是错误的？【交流点拨】直接反驳(3—5段)：失掉的是“他信力”，发展着“自欺力”；间接反驳(6—8段)：有并不失掉自信力的中国人在，从古至今满怀自信的“中国的脊梁”。（3）作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？【交流点拨】正面论点：有并不失掉自信力的中国人在。作者论据：古有埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人。今有确信、不自欺、前仆后继的斗士。（4）作者最后得出什么结论？【交流点拨】自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下。（二）深层探究速读第1—5段，讨论探究：1．作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?【交流点拨】首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信...
