河大版九年级下语文《板桥题画二则》学案学习目标1、了解郑板桥的相关知识2、理解作者从画竹中悟出的道理3、了解中国文人对竹的喜爱4、领悟文段中蕴含的道理，品味清新俏丽的语言特色；5、叙议结合的写作方法。学习重点整体把握文意，理解文章主旨一、作者简介1．简介作者的生平及其在竹画艺术上的成就：郑板桥（公元1693～1765年），名燮，号板桥，江苏兴化人。自幼丧母，早年的生活十分贫寒，在扬州以卖画为生，“扬州八怪”之一。曾任山东范县、潍县知县，12年的官场生活，目睹腐朽和黑暗，使他在61岁时愤而罢官归去，仍回到扬州，重新过着“二十年前旧板桥”的卖画生活，郑板桥诗、书、画、印皆有成就，号称“四绝”。其画秀丽苍劲，随意挥洒，笔趣横生，尤善兰、竹、石；他几十年如一日，深思熟虑，不断实践，到了66岁时，其墨竹艺术达到了炉火纯青的地步。诗文讲究真情，傲放慷慨，恻恻动人；书法圆润古秀。他的治印艺术虽不及书画艺术影响大，却是他书画艺术中不可缺少的特定形式，他在一幅画卷中常用印5-6方，最多则11-12方。二．文体阐释：题画：写在画幅上的文字。题画或文或诗，一般比较简短。从内容上看，有的叙写作画缘由，有的点拨墨情画意，有的借题寄意写志，涉笔相当宽泛自由；然而都是为了追求画面与题词相互补充之用和相映成趣之妙。板桥的许多题画作品除了阐述他的艺术观、创作意图外，还表达了关心百姓的思想感情。三、疏通字词1．注音：倏（shù）变相（xiàng）化机（huà）（jī）藐兹（miǎo）（zī）2．释义：倏：迅速；自尔：自然；化机：变化机巧；后学：晚辈，学生；藐兹：轻视这一点；变相：变化了的形态。四、问题探究（一）板桥题画第一则朗读课文，思考问题：（1）课文的第一则主要分几层？（2）各层分别讲了哪些主要内容？（3）“眼中之竹”、“胸中之竹”“手中之竹”各指什么？（4）这一则强调了怎样的艺术创作规律？明确：（1）（2）：可分两层或三层，允许有不同的见解。先描写了自己的清晨所见，描述了自己作画的过程，最后对自己的体会加以总结。（3）“眼中之竹”：竹的自然形态；“胸中之竹”：动笔之前，作者思想中的竹子的形态，是有作者的主观活动参与其中的审美意象，融入了作者的感受；“手中之竹”用手画出的竹子。（4）强调了“意在笔先，趣在法外”的道理。（5）小结：郑板桥不但善画，还善于总结经验，他在画竹实践中总结出的创作理论，颇具真知灼见。这篇文章便是郑板桥画竹及其技法的心得。第一则作者由“眼前竹”到“胸中竹”、“笔下竹”，最后总结出“意在笔先”、“趣在法外”的作画经验。（二）板桥题画第二则（１）“胸有成竹”这个成语在本文中的含义是什么，现在常用的意思又是什么？“胸有成竹”在本文中的含义是人在画竹子时，心里已经构思了一幅竹子的形象。现在常用“胸有成竹”来形容做事情之前已经有了周密的考虑、计划或者安排，比喻做事之前就已经有了把握。（２）作者为什么说“然有成竹无成竹，其实只是一个道理”？因为虽然作画的技法不同，然而两者所追求的境界是一致的：即艺术要师法自然，独出新意，而不能“妄拟前贤”、“陈陈相因”，只有这样才能“脱尽时习”、“秀劲绝伦”。（3）小结：文与可画竹“胸有成竹”，郑板桥画竹虽“胸无成竹”，但有多年生活积累，信手拈来，亦成章法，与“胸有成竹”一个道理。这一则在对比中突出了板桥作画的特色，强调了板桥作画时的变化求新。五、拓展与延伸中国文人为什么喜欢竹？白居易《养竹记》：竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善健不拔者；竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚者；竹心空，空以体道，君子见其心，则思应用虚受者；竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子多树之为庭实焉。他从竹子的本、性、心、节四种属性上，明确地归纳了它与君子所应具备的品德之间的一致性。六、译文：第一则、在江边的私塾教书，每逢清秋，早晨常起来观察竹子。这时，烟光、日影、露气，都在疏枝密叶之间飘浮流动。于是，胸中情致勃动，就有了作画的意念。其实，这时在脑海里映现的竹子，已经不是眼睛所看...
