《人生的智慧》读后感《人生的智慧》这本书是和名字一样充满智慧的，你在读完之后的感悟是什么呢。下面的一起看看吧。你说人生匆匆，你说人生漫长，你们都有道理，但都错了。最近看了叔本华的《人生的智慧》。要不是在人生的o字路口实在找不到路，我一般不会拿起这本听名字像是和《成功学全书》，《卡耐基全集》，《不念过去，不畏将来》，《有钱人，和你想得不一样》一起卖10块钱3斤的书。况且，你知道，哲学家向来不会好好说话，虽然我是抱着寻找人生建议和指导去的，但其实并不抱太大希望，如果勉强能看进去，那只是我的已读书单里多了一具美丽的尸体。我并不喜欢边看边思考。一气呵成，不觉东方之既白才是极致爽快的阅读体验。看这本书的时候，偶有停顿，有掩卷微笑感叹思考，有上厕所，书的前半部分元气充沛，情绪饱满昂扬，后面有点啰嗦，导致情绪没收好，让人高潮的药效还没看完就开始退了。但整体非常流畅，阅读体验是这几年以来，除了《恶棍列传》之外最好的。我以前从没看过叔本华的书，也对他没兴趣。作为哲学家，这个人名气没有康德尼采维特根斯坦的大，名字有个叔，听起来也不够酷。封面的作者简介说，叔本华是唯意志论代表人物，悲观主义者。其实不用介绍，书里生猛的字里行间满是本华大叔倨傲的表情。▲都他妈是意欲，都是傻逼，无可救药的庸人，与其跟这样的人搞关系，我宁愿陪着我的卷毛狗散步。我从小就是不爱说话，不会做人的代表。我对于所谓的做人之道和对于不懂做人的自己一样痛恨，对于口吐莲花，精通人鬼两种语言的人充满嫉妒。而在中国，做人之道和说话之道相辅相成，得一者就可得全村乡亲称赞。因此，尊贵的气质情感才能孕育出对孤独的喜爱。无赖都是喜欢交际的，他们的确可怜。相比之下，一个人的高贵本性第1页共3页正好反映在这个人无法从与他人的交往中得到乐趣，他宁愿孤独一人，而无意与他人为伴。然后，随着岁月的增加，他会得出这样的见解：在这世上，除了极稀少的例外，我们其实只有两种选择：要么是孤独，要么就是庸俗。叔本华把善于做这两件事的人直接一棍子打死，救护车都不用叫，直接拉去火葬场。由于过于直接，我得意的时候甚至有些不好意思，我也...没这么优秀吧~当然没有。人是社会动物，抱团是本能，这是科学。所谓一个人独处的乐趣比凑在一起聊些有的没的更有趣，更幸福，更重要的境界，本来就是少数人才做得到。人穷尽一生追寻另一个人类共度一生的事，我一直无法理解。或许我自己太有意思，无需他人陪伴。▲这样的话也只有谢尔顿这样的奇才说出了才像真的。事实上，除了那些热衷聚会，一刻也闲不下来的人，看起来不热衷聚会的其实也大部分也无法面对孤独，也经常感觉无趣，除了自慰和玩游戏，对普通人来说，独处的乐趣并不是那么大。这让我感到得意的同时，也被深深的扎了心。而这只是前奏，是容嬷嬷温柔的一针，暴雨梨花针还在后面：青年人都是性欲的奴隶。事实上，我们对于他人看法的重视，一般都超出了理性的目的。我们无论做什么不做什么，首要考虑的就是别人的看法。只要我们仔细观察就会发现，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。因为这是我们那容易受伤（因为有着那病态般的敏感）的自尊心以及所有的那些虚荣、自负、炫耀、排场的根源。真正的朋友是能设身处地，客观的感受朋友的不幸，但有些人，当他的朋友对他说起自己的不幸时，他矫揉做作的表情下面，甚至还能看到一丝不易察觉的微笑。患难之交的朋友并不难得，当你交了一个朋友，困难就来了，他会向你借钱。不做深思的年轻人以为这个世界就是特别为人们寻欢作乐第2页共3页而设的，这个世界就是某种实在幸福的家园。如果人们试图把人生这一痛苦的舞台变成作乐场所，把人生的目标定在寻欢作乐而不是尽量没有痛苦，就像许多人做的那样，的确是一件至为荒谬的事。谁要是带着一副阴沉的眼光，把这个世界视为某种意义上的地狱，并为此处心积虑在这一世界建造一间隔绝烈火的房间，这个人的错误还不至于那么离谱，荒唐。愚人在生活中追逐快感，到头来发现自己受骗了。不要追求快乐，快乐是虚妄，痛苦才是真实。生活在人间，能尽量避免痛苦就不错了，还想要寻欢...
