秋坟听取楚鞭声七律读后感VIP免费

秋坟听取楚鞭声七律读后感我写下的有关春早先生的诗评为数不少，在诗情激发下的灵感带给我许多意想不到的体验和思考，并且将这些奇思妙想形诸于文字，不仅为诗作添上一条差强人意的脚注，也是对我思考和写作的锻炼和提升，大略回顾一下我的诗评写作，是伴随《再见童年》的创作同时进行的，大约春早先生发来一首新作，我就在网上写上三言两语，因此，最初的诗评只是一种即兴的评论罢了；随着春早先生诗力一日千里的增长，很显然，只言片语就无法概括、抒发我的审美趋向和阅读后的情感诉求，于是，就专门著文来写诗评，《再见童年》杀青后，发现为诗集所写的诗评竟然不少，而这种习惯也就保持了下来，几乎春早先生每发来新诗，都会写下诗评作为一种欣赏之后的感想，久而久之，“诗评”竟然成为了我固定的写作题材，假如一段时间没有写诗评，反而有些落寞，而在这个夜晚，当我收到春早先生的这首《七律》之后，每每跃升而起的灵感却莫明地沉淀下去，不是因为别的，而是这首诗触及的内容将作者和读者推到了历史上最关键的转折点，而这历史不是别人的，正是我们的历史，这历史距离我们并不遥远，它就发生在二十一年前，一个夏天的夜晚，而这个夜晚，改变了这个国家、这个国家的人民的走向和命运，现实充满了残酷地嘲讽，我们没有天赐的幸运，在希望和绝望之间，历史选择了后者，换句话说，今天我们所拥有的一切：蒙昧、迷惘、犬儒、功利主义、仇恨、痛苦……都是历史选择的结果，而这种结果是我们今天所有人，从有权者到无权者共同付出的代价，在这个意义上，我们的历史没有终结，至少，我们苦难的历史远未终结，今天，以及未来的日子里，我们还要不断地为这个选择付出代价，而这一天，我们称它为“历·史”。就在我这样称谓这一天，甚至将其视作历史的一个记号时，我感到一种错位的迷惑，“历·史”，当一些人，甚至我自己，也习惯这样的称谓时，而这个词却迟迟得不到体制的承认，在今天网络发达的情况下，如果输入“历·史”、“xx民运”一类的字词，竟然得不到应有的回答；不仅如此，此类词语已经是各大网站、博客的通用敏感词，如第1页共7页若不信，可以试试看包含有“历·史”字样的文章是否可以顺利发布而不被删贴，也许你比我幸运，至少我的经历告诉我，从来没有一次成功发出的时候，而这种情况不惟我一人独有。那么，体制为什么对“历·史”讳莫如深。这一天究竟发生了什么，成为这个国家道路以目的共识。如果这一天发生的事情事关国家机密，那么有什么重要的秘密在二十一个春秋之后，依然牢牢紧锁不对关心它的人开放，并且要无限期地保守下去。实际上，这些问题无法被回答，与其说无法回答，不如说它无法被提出，因为每一个问题都会有一个答案与之对应，无论这个问题看上去多么地荒谬绝伦或天马行空，都会有一个答案向钥匙一样对应者问题的锁孔，那么，只有消灭问题，让问题根本不可能被提出，才能一劳永逸地解决问题的答案造成的影响和破坏，这种思路就是过去二十一年中，体制在对待“历·史”事件上的策略和结果，且不说这种策略是否取得了预期的效果（从“维稳”的意义上，效果显著），只是从目前所造成的结果来看，至少呈现出这样两个趋势：一、人为的历史空白体制有意制造历史空白，运用所垄断的资源对民众进行蒙蔽来维持自身统治的合法性由来已久，从专制统治的历史来看，所有专制政体无不采取“愚民”策略来维持其统治，从封建专制到极权、后极权，乃至新极权专制制度，剥夺民众的知情权，用体制掌握的“喉舌”对民众进行“洗脑”，用“报禁”的方式审查出版物，在网络时代用“防火墙”来屏蔽消息，借此来掩盖事实真相，人为地制造历史空白，是所有专制政体一脉相传的法宝，如果回望建国以来，甚至追溯到中共建立之时，那么这种历史的空白充斥在史书的各个段落，我们的历史，我们的过去，要么就是被伪造过的，要么就是彻底空白，人们和历史之间发生了断裂，我们无法说清，也不能说清自己从哪里来，我们是突然间来到这个世上的，这个突然地动作里充满了暴力的意味，当我们抬起无辜的眼睛四下打量的时候，周围是光滑的镜面，里面映出我们苍白的面孔，而在镜子背后却是无尽...