超越学习的读后感VIP免费

超越学习的读后感自我超越理论是彼得.圣吉quot;第五项修炼quot;理论的精神基础，实现自我超越的过程，是自身取得持续性进步，始终保持与时俱进的一个过程，也是一个人、一个团队，乃至整个社会的终身任务，。彼得.圣吉的自我超越理论是从管理科学的角度提出的一个应用理论范畴的概念，但是，要想实现自我超越，就必须站在马克思主义哲学的高度，从辩证唯物主义认识论和方法论的角度，澄清模糊认识，深刻理解和把握自我超越理论的内涵，从而在实践中结合自身和工作实际，有针对性地采取有效措施，不断实现自我超越，达到突破极限的自我实现。彼得.圣吉认为，自我超越是指突破极限的自我实现或技巧的精熟。自我超越是以磨炼个人才能为基础的，却又超乎此项目标；是以精神的成长为发展方向的，却又超乎精神层面。自我超越的意义在于以创造的现实来面对自己的生活和生命，并在此创造的基础上，将自己融入整个世界。对此我是从三个方面理解：一是就一般意义的理解来说，每个人都在自己向往的目标的引导下，实现着自我超越。或者是目标的实现，或者是技巧的精熟，也可以说是技能的提高。二是在特定意义的理解上说，这种超越不是一般的变化，而是一种极限的突破，追求的是在量的积累的基础上实现质的变化。三是自我超越永远是个过程，而这个过程就是面对生命极限和能力极限的创新过程、挑战过程。这样的过程就是自我超越。实现自我超越，是指一个人或一个团队对quot;本我quot;要有一个客观定位，对quot;自我quot;要有一个深刻的认识和准确的评价；对quot;超我quot;要有一个发展的方向和自赋的使命。并通过不断的自我强化过程和有效的修炼途径，达到突破极限的自我实现或技巧的精熟，从而实现自我追求目标，实现自我人生价值。以上所说，quot;本我quot;就是一个客观的quot;我quot;，quot;自我quot;就是一个现实的quot;我quot;，quot;超我quot;就是一个变化的quot;我quot;，。所以，我理解的超越是个人成长的学习与修炼，是对一个真正心之所向的愿景，第1页共3页不断重新聚集、不断自我增强的过程。不难看出，自我超越这一命题的提出就是建立在以人为本的价值与信念基础上，以内在激励理论为核心的。因此，超越自我是提高自身精神基础和内在的条件。从人类发展历史看，人类由爬行到直立、由树上到树下，由狩猎到种植，由群居到家庭，由单个到社会，由古代到现代，整个人类发展历史就是一个由低级到高级、漫长的自我超越和进化的过程，一个不断学习、不断超越的历史。从社会形态的进步与发展来看，人类社会从原始社会发展到今天的社会形态，也是一个漫长的学习和超越的过程。从党的历史发展来看，中国共产党quot;起家quot;就是靠学习。建党初期，我们党的创始人李大钊、陈独秀，，他们都是从学习新思想、宣传新文化，组建马克思主义的学习组织来凝聚早期共产主义者走上革命道路的。在延安时期，我们党举办红军大学、办抗大等，把中华民族的精英分子凝聚起来加以提高，造就了一批为民族解放而英勇奋斗、不惜牺牲个人生命的忠诚战士。1949年解放初期进入城市的时候，中国共产党提出了quot;重新学习quot;的任务，特别是改革开放以后，面对新形势、新任务，更加重视学习。我们党每前进一步，都是和学习相联系的，事实证明，学习-超越-学习符合人类社会文明发展的一般规律。彼得.圣吉所著的《第五项修炼》和他提出的自我超越理论，就其世界观和理论体系来说，未必都是马克思主义的，但他是就现代企业的研究所提出的，是现代企业管理创意最新的理论，特别是他的方法论是值得我们每个人学习和借鉴的。自我超越是《第五项修炼》的基础，掌握和运用自我超越理论对个人成长、进步具有重要的现实意义。我国古代先哲们，诸如《周易》讲过：quot;盛德大业至矣哉。富有之谓大业。日新之谓盛德。生生之谓易。quot;作为现代人我们可以这样来理解，quot;新quot;应当是发展和变化；quot;日新quot;是每天都要发展变化，即不断取得进步的意思。生，产生，创造。quot;生生quot;，不断产生创造新事物。荀子也讲过quot;尽小者大，积微者著；苟日新，日日新，又日新quot;。也是说要一切从小、从微开始，有过程才会有成...