《新教伦理与资本主义精神》读后感5篇《新教伦理与资本主义精神》读后感翻阅了《新教伦理与资本主义精神》这本书后的第一感觉就是全文很晦涩，其中涉及的教派尤为难解。其原因是对教派的教义及宗旨不太了解的缘故。虽然如此，但是无庸质疑的是伟大的德国学者马克思﹒韦伯给我们一种全新的角度来解读资本主义发展过程的原因。马克思.韦伯先生在一个特定的角度解读了“西方民族在经过了宗教改革以后形成的新教对于西方近代资本主义的发展起到了重大的作用”。资本主义的萌芽在中国﹑印度﹑巴比伦等都出现过，但是只有在西方才发展壮大，作者的解释是宗教的思想变迁产生有利于资本主义发展的影响。人们从天主教的“平和，极少物欲，宁愿过着简朴宁静的生活”到新教的“享受美食，沉湎于欲望”的原始积累到企业家的追逐利润相吻合。在读此书之前，我理解中的资本主义是“贪婪，虚伪，唯利是图的，剥削他人的劳动成果为己所用”的代名词。但这于作者书中给出的资本主义是截然不同的。作者把资本主义划分为两种，一种是传统的资本主义；另一种是近代资本主义。前一种在古代的希腊、罗马、印度、中国等曾出现过。他们是由世代相传的商业绅士，贵族那里发展起来的。而资本主义是在贫困潦倒的环境中成长起来的既对生活充满想象又善于计划生活的人那里发展起来的。最重要的一点是这些人都有极强的自我控制力，他们不但精明强干，而且很讲信用。其近代资本主义的代表人物——富兰克林。他是公认的守信、诚实的人。但是在他的道德观念中，功利主义色彩占很大的位置。那么资本主义与守信诚实的高尚品格又无矛盾冲突呢。作者给出的答案是没有冲突。他的解释是近代资本主义是合乎理性地组织劳动，以求为人类提供产品。这种近代资本主义精神使得资本主义及资产阶级是合乎历史潮流，是社会进步的代表人物。作者后来论述的是宗教在资本主义发展中起着很大的作用。而之所以有宗教是因为有上帝的存在。有了上帝才有了宗教，才有了信仰宗教并且遵循宗教活动的人。这些活动就是伴随资第1页共2页本主义发展的进程。那么两者之间是谁起主导作用呢。这恐怕又涉及到历史是唯物的还是唯心的问题了。作为中国主流思想的马克思唯物史观说的是社会的发展具有规律性：即随生产力的发展，社会的历史形态经历了原始社会——奴隶社会——封建社会——资本主义社会。这是和韦伯的观点有些违背的。但是不管怎样，从韦伯先生的著作中我们从文化发展的方面提供给我们资本主义的另一面。第2页共2页
