第30课自主赏析子路、曾皙、冉有、公西华侍坐1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回溯到两千五百多年前，从中国的孔子那里汲取智慧。今天，就让我们从《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中探寻孔子的智慧。1．作家作品大成至圣先师——孔子孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。生于鲁国陬邑(今山东曲阜)。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子对后世影响深远，被尊为“至圣”，有“万世师表”之称。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，撰《春秋》。孔子死后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典——《论语》。2．背景解读礼崩乐坏的局面，礼乐治国的理想孔子生活在春秋时期，这是由奴隶制社会向封建社会过渡的转型时期。虽说已是“礼崩乐坏”的局面，但周王室的精神统治力量还在，与战国时期“争城以战，杀人盈城”的局面不同，孔子也还只是忧心忡忡而已，尚有一种纡徐气象。他所追求的是“克己复礼”，所以在课文中他对几位弟子的理想就有了不同的评价。孔子思想的主要内容是提倡礼乐和仁义。礼乐是孔子提出的维护社会秩序的规范，仁义是他提倡的立身处世的道德标准，“仁”是这一思想体系的核心。所谓“仁”就是爱人，就是推己及人的同情心。它表现在政治上就是“为政以德”。3．相关知识《论语》：一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映人物的性格特点，其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。4．文化常识【千乘之国】有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家。乘，车辆。春秋时，一辆兵车，配甲士3人，步卒72人，称一乘。例如：千乘之国，摄乎大国之间。【小相】诸侯祭祀或会盟，朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级，小相指最低的士这一级。这也是公西华的谦辞。例如：宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。【冠者】成年人，20岁以上的人。古时男子20岁行冠礼，就是成人了。例如：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人。【舞雩】台名，是鲁国求雨的坛，在现在山东曲阜东南。求雨的时候，常由巫在坛上作舞以求神。例如：浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。1．字音识记①曾皙(xī)②冉有(Rǎn)③毋吾以也(wú)④千乘之国(shènɡ)⑤摄乎大国之间(shè)⑥夫子哂之(shěn)⑦以俟君子(sì)⑧愿为小相焉(xiànɡ)⑨铿尔(kēnɡ)⑩冠者五六人(ɡuàn)⑪风乎舞雩(yú)⑫夫子喟然叹曰(kuì)⑬异乎三子者之撰(zhuàn)2．辨形组词①②③④3．通假字(1)鼓瑟希(通“稀”，稀疏)(2)莫春者(通“暮”，晚)4．一词多义(1)如如或知尔，则何以哉(连词，如果)如其礼乐，以俟君子(介词，至于)宗庙之事，如会同(连词，或者)坐须臾，沛公起如厕(动词，到)先生如其指(动词，依照，遵照)逝者如斯夫(动词，像，如同)固不如也(动词，比得上)(2)方不以规矩，不成方圆(名词，方圆)方六七十，如五六十(名词，地方方圆，纵横)可使有勇，且知方也(名词，道，指是非准则)方欲行，转视积薪后，一狼洞其中(副词，正，才)(3)与夫子喟然叹曰：“吾与点也。”(动词，赞成)遂与外人间隔(介词，和)唯求则非邦也与(语气词)(4)尔以吾一日长乎尔(代词，你们)尔何如(代词，你)子路率尔而对曰(助词，放在形容词后面，译为……的样子)铿尔，舍瑟而作(助词，放在象声词的后面)5．词类活用(1)鼓瑟希(名词作动词，弹奏)(2)如会同，端章甫(名词作动词，穿着礼服；戴着礼帽)(3)风乎舞雩(名词作动词，吹风，乘凉)(4)三子者出，曾皙后(名词作动词，落在后面)6．古今异义(1)以吾一日...
